حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام
السيد هاشم البحراني · حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام ج 3 · الصفحة الأصلية 416 / داخلي 384 من 425
»»
[صفحة 416]
2- محمّد بن العبّاس بن ماهيار الشيخ الثقة، قال: حدّثنا عليّ بن عبد اللّه، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي، عن إسماعيل بن بشار (1)، عن عليّ بن عبد اللّه بن غالب (2)، عن أبي خالد الكابلي قال: دخلت على محمّد بن عليّ (عليهما السلام) فقدّم طعاما لم آكل اطيب منه، فقال لي يا أبا خالد: كيف رايت طعامنا؟
قلت: جعلت فداك ما أطيبه غير أني ذكرت آية في كتاب اللّه فنغصته (3) فقال: و ما هي؟
قلت: ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (4) فقال: و اللّه لا تسأل عن هذا الطعام أبدا، ثمّ ضحك حتى افترّ ضاحكتاه (5) و بدت أضراسه، و قال: أ تدري ما النعيم؟
قلت: لا.
قال: نحن النعيم. (6)
3- محمّد بن يعقوب، عن عليّ بن محمّد بن بندار (7) و غيره، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن محمّد بن علي، عن الحسن بن علي بن يوسف، عن زكريا بن محمّد الأزدي (8)، عن عبد الأعلى مولى آل سام (9) قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه
(1) إسماعيل بن بشّار «بالباء الموحدة و الشين المعجمة» و في بعض الطرق: يسار «بالمثنّاة التحتانيّة و السين المهملة»، كان مولى إسماعيل بن علي بن عبد اللّه بن العبّاس، و من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام) أورده ابن حجر في «لسان الميزان» ج 1/ 444 رقم 1379.
(2) علي بن عبد اللّه بن غالب الأسدي القيسي أبو الحسن الكوفي، عدّه الشيخ من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام)، و وثقه النجاشي في رجاله ج 2/ 111.
(3) قال المجلسي (قدّس سرّه) في بيان الحديث: «فنغّصته» على بناء المفعول أي تكدّر التذاذي به.
(4) التكاثر: 8.
(5) افترّ: ضحك ضحكا حسنا، و الضاحكة: كلّ سنّ تبدو عند الضحك.
(6) تأويل الآيات ج 2/ 851 ح 7، و عنه البحار ج 24/ 57 ح 30، و البرهان ج 4/ 503 ح 11.
(7) الظاهر أنّه من مشايخ الكليني (قدّس سرّه) يروي عنه مرّة بلا واسطة، و مرّة اخرى بواسطة علي بن ابراهيم كما في باب السمك من الأطعمة.
(8) زكريا بن محمد الأزدي أبو عبد اللّه المؤمن: روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن (عليهما السلام)، و لقى الإمام الرضا (عليه السلام) في المسجد الحرام، و حكى عنه ما يدلّ على أنّه كان واقفا- رجال النجاشي ج 1/ 391 رقم 451-.
(9) عبد الأعلى مولى آل سام الكوفي: من أصحاب الامام الصادق (عليه السلام) و استظهر الأردبيلي أنّه هو عبد الأعلى بن أعين العجلي و احتمل تغايرهما أيضا لذكرهما الشيخ في رجال الإمام الصادق (عليه السلام)، و اللّه يعلم.- جامع الرواة ج 1/ 436-.