حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 489]

ابن حكيم (1)، عن نعيم القابوسي (2) عن أبي الحسن (عليه السلام) أنّه قال:


إنّ إبني عليّا اكبر ولدي، و أبرّهم عندي، و أحبّهم إليّ، و هو ينظر معي في الجفر، و لم ينظر فيه إلّا نبيّ أو وصيّ نبيّ. (3)


4- و عنه عن احمد بن مهران عن محمد بن علي، عن محمّد بن سنان و اسماعيل بن عبّاد القصري (4) جميعا عن داود الرقّي (5) قال:

قلت: لأبي إبراهيم (عليه السلام) جعلت فداك إنّي قد كبر سنّي فخذ بيدي من النار.


قال: فأشار إلى إبنه أبي الحسن (عليه السلام) فقال: هذا صاحبكم من بعدي. (6)


5- و عنه عن الحسين بن محمد، عن معلّى بن محمّد، عن أحمد بن محمد بن عبد اللّه (7) عن الحسن، عن إبن أبي عمير، عن محمّد بن إسحق

(1) معاوية بن حكيم بن معاوية بن عمّار الكوفي الدهني ثقة جليل في أصحاب الرضا (عليه السلام)- جامع الرواة ج 2/ 236-.

(2) نعيم القابوسي: عدّه المفيد من خاصّة موسى الكاظم (عليه السلام) و ثقاته و من اهل الورع و العلم و الفقه من شيعته- جامع الرواة ج 2/ 295-.

(3) الكافي ج 1/ 311 ح 2 و أخرجه في البحار ج 49/ 24 ح 36 عن ارشاد المفيد: 305 بإسناده عن الكليني و اعلام الورى: 304 و غيبة الطوسي: 26 عن محمد بن يعقوب.

(4) اسماعيل بن عبّاد القصري، من قصر إبن هبيرة عدّه الشيخ في أصحاب الرضا (عليه السلام) و ذكره بعض في أصحاب الكاظم (عليه السلام)- جامع الرواة ج 1/ 97-.

(5) هو داود بن كثير بن أبي خالد الرقّي عدّه الشيخ من أصحاب الصادق و الكاظم (عليهما السلام) و قال: مولى بني أسد ثقة ثقة- الجامع في الرجال: 749-.

(6) الكافي ج 1/ 312 ح 3 و أخرجه في البحار ج 49/ 23 ح 34 عن إرشاد المفيد: 304 باسناده عن الكليني و إعلام الورى: 304، و غيبة الطوسي: 25 عن محمد بن يعقوب، و في كشف الغمّة ج 2/ 270 عن الإرشاد.

(7) هو أحمد بن محمد بن عبد اللّه بن مروان الأنباري تقدّمت ترجمته.