حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 524]

اللّه (عليه السلام) مثله. (1)


3- إبن شهر آشوب في كتاب «الفضائل» عن حكيمة (2) بنت أبي الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام) قالت: لمّا حضرت ولادة الخيزران (3) أمّ أبي جعفر (عليه السلام) دعاني الرّضا (عليه السلام) فقال لي: يا حكيمة احضري ولادتها و ادخلي و إيّاها و القابلة بيتا، و دفع (4) لنا مصباحا و أغلق الباب علينا فلمّا أخذها الطلق طفيء المصباح و بين يديها طست فاغتممت بطفيء المصباح، فبينا نحن كذلك اذ بدر ابو جعفر (عليه السلام) في الطست و اذا عليه شيء رقيق كهيئة الثوب يسطع نوره حتى اضاء البيت فأبصرناه فاخذته فوضعته في حجري و نزعت عنه ذلك الغشاء فجاء الرضا (عليه السلام) و فتح الباب و قد فرغنا من أمره فأخذه و وضعه في المهد و قال لي: يا حكيمة إلزمي مهده.

قالت: فلمّا كان في اليوم الثالث رفع بصره إلى السماء ثمّ نظر يمينه و يساره ثمّ قال: أشهد أن لا إله إلّا اللّه و أشهد أنّ محمّدا رسول اللّه،


(1) الكافي ج 1/ 387 ح 3 و عنه تأويل الآيات ج 1/ 165 ح 6 و نور الثقلين ج 1/ 760 ح 252 و أخرجه في البحار ج 24/ 178 ح 9 عن بصائر الدرجات: 439 ح 5.

(2) حكيمة بنت الإمام الكاظم (عليه السلام): كانت عالمة جليلة من ربّات العبادة و الصلاح، عاشت طويلا غير أنّ التاريخ لم يذكر لنا من حياتها و أعقابها شيئا و كانت صاحبة النفوذ و العقل و مطاعة عند العترة الطاهرة و سيّدات أهل البيت (عليهم السلام)- اعلام النساء المؤمنات تأليف محمّد الحسّون: 303-.

(3) خيزران: والدة الإمام الجواد (عليه السلام)، كانت امّ ولد من بيت مارية القبطيّة، و يقال لها:

سبيكة، مريسيّة، ريحانة، درّة، كما هي العادة الجارية في تغيير أسماء الجواري عند شرائهنّ، تكنّى بامّ الحسن، و هي من أفضل نساء عصرها و اكثرهنّ ورعا و تقوى- اعلام النساء المؤمنات: 332-.


(4) في المصدر و البحار: «و وضع لنا مصباحا».