قال الصّادق (عليه السلام): يا مفضّل فأين نحن في هذه الآية؟
قال المفضّل: قول اللّه إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ (2) و قوله: مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ (3) و قد علمنا أن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) و أمير المؤمنين (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) ما عبدا صنما و لا وثنا و لا أشركا باللّه طرفة عين و قوله: وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (4) و العهد عهد الإمامة لا يناله ظالم.
قال يا مفضّل و ما علمك بأنّ الظالم لا ينال عهد الإمامة؟
قال المفضّل: يا مولاي لا تمتحنّي بما لا طاقة لي به، و لا تختبرني و لا تبتلني فمن علمكم علمت، و من فضل اللّه عليكم أخذت.
قال الصادق (عليه السلام): صدقت يا مفضّل و لو لا اعترافك بنعمة اللّه عليك في ذلك لما كنت هكذا، فأين يا مفضّل الآيات من القرآن في أنّ الكافر ظالم؟
قال: نعم يا مولاي قوله تعالى: وَ الْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (5)، «و الكافرون هم الفاسقون» (6) و من كفر و فسق و ظلم لا يجعله اللّه للنّاس إماما.
(1) آل عمران: 33- 34.
(2) آل عمران: 68.
(3) الحجّ: 78.
(4) البقرة: 124.
(5) البقرة: 254.
(6) هذه الجملة بهذه الهيئة ليست في القرآن لكن مفادها متخذ من سورة النور آية (55): وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ-