حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 434]

السابع: في الجزء الثّالث على حدّ ربعه الأخير في باب جامع ما جاء في العرب و العجم و هو آخر الباب من صحيح النسائي قال: عن مسعدة (1) عن جعفر، عن أبيه عن جدّه أنّ رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) قال: أبشروا و بشّروا إنّما أمّتي (2) كالغيث لا يدرى آخره خير أم أوّله، أو كحديقة أطعم منها فوج عاما ثمّ اطعم منها فوج عاما، لعلّ آخرها فوجا يكون أعرضها عرضا و أعمقها عمقا و أحسنها حسنا، كيف تهلك أمّة أنا أوّلها و المهديّ أوسطها (3) و المسيح آخرها، و لكن بين ذلك ثبج (4) أعوج ليسوا منّي و لا أنا منهم. (5)


الثامن: و من الجمع بين الصحاح الستة و هو آخر المصنّف في باب تغيير


و قال السيدي محمد حبيب اللّه الشنقيطي المالكي المتوفّى (1363) ه في «زاد المسلم فيما اتفق عليه البخاري و مسلم» ج 1/ 331: أحاديث نزول عيسى بن مريم (عليهما السلام) متواترة، بل تواترت أحاديث المهدي أيضا كما صرّح به شيخنا عبد القادر الشنقيطي في نظمه الواضح المبين بقوله:


تواترت به الأحاديث الصحاح* * * فيما روى اهل الفلاح و النجاح


(1) هو مسعدة بن اليسع بن قيس اليشكري الباهلي البصري، كذّبه أبو حاتم الرازي، روى عن الصادق (عليه السلام)، و روى عنه هارون بن مسلم، و احتمل بعض اتّحاده مع مسعدة بن صدقة باعتبار أنّ صدقة والده، و اليسع جدّه فتارة ينسب إلى الأب و أخرى إلى الجدّ، و لكنّ الاحتمال ساقط جدّا، راجع معجم الرّجال ج 18/ 140- 141 رقم 12283، و الجرح و التعديل للرازي ج 8/ 370 رقم 1693.

(2) في «الإذاعة»: إنّما مثل أمّتي.

(3) في «الاذاعة»: و المهديّ وسطها.

(4) الثبج (بفتح الثاء المثلثة و الباء الموحّدة) من كل شيء: وسطه، معظمه و في «الإذاعة»: «و لكن بين ذلك فيج أعوج» و الفيج: الجماعة من الناس.

(5) رواه القندوزي الحنفي في «ينابيع المودة»: 489 عن صحيح النسائي، و لم أجده فيه و أخرجه السيّد محمد صديق حسن خان القنوجي البخاري المتوفى (1307) ه في «الإذاعة لما كان و ما يكون بين يدي الساعة» ص 141 و قال: أخرجه رزين، و أبو نعيم.

و روى ذيل الحديث: «كيف تهلك أمّة .. الخ» في كنز العمّال ج 14/ 450 ح 38682 و ص 447 ح 38671، و الصواعق المحرقة: 164 و تاريخ ابن عساكر ط 1329 ج 2/ 62.