حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 436]

التاسع: عنه بالإسناد قال: عن عليّ (عليه السلام) أنّ رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) قال: لو لم يبق من الدّهر إلّا يوم لبعث اللّه رجلا من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا (1)


العاشر: عنه بالإسناد قال: عن أمّ سلمة رضي اللّه عنها قالت: سمعت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) يقول المهديّ من عترتي من ولد فاطمة. (2)


لا يخفى عليك أنّ الرّوايات الكثيرة في كتب الفريقين خالية من جملة: (و اسم أبيه اسم أبي) بل الرّوايات المتواترة تصرّح بأنّ والده المعظّم هو الحسن العسكري نعم هذه الجملة موجودة في بعضها، و الّذين في قلوبهم مرض تشبّثوا بهذه الجملة و جحدوا الحقّ و يأبى اللّه إلّا أن يظهره و لو كره الكافرون.


ذكر الكنجي في «البيان» أنّ الترمذي ذكر الحديث و لم يذكر جملة (و اسم أبيه اسم أبي) و أنّ الإمام أحمد مع ضبطه و إتقانه روى الحديث في مسنده في عدّة مواضع و لم يذكر هذه الجملة، و جمع أبو نعيم الحافظ طرق الحديث من الجمّ الغفير كلّهم عن عاصم، عن زر، عن عبد اللّه، و ليس في تلك الروايات ذكر من هذه الجملة، و لا شك أنّها مزيدة إمّا من زائدة الّذي روى عن عاصم، و إمّا من غيره، و يحتمل قريبا أنّ تلك الزيادة زيدت لتقوية دولة العبّاسيّين و لا بعد أن يكون الداعي الى زيادتها تقوية حكومة محمّد بن عبد اللّه المنصور العباسي الملقّب بالمهدي، و يحتمل أيضا ان يكون الدّاعي إلى الزيادة تأييد دعوة محمّد بن عبد اللّه ابن الحسن الملقّب بالنفس الزكيّة، و قد ذكر بعض المؤرّخين كصاحب «الفخري في الآداب السلطانية» أنّ عبد اللّه المحض أثبت في نفوس طوائف من الناس أنّ ابنه محمّد هو الّذي بشّر به و أنّه يروي هذه الزيادة، و أنّ الصادق (عليه السلام) قال لعبد اللّه المحض إنّ ابنه لا ينالها. فكيف كان لا اعتبار بهذه الزيادة.


و قد ذكروا وجوها للجمع بين هذه الزيادة و الرّوايات الخالية عنها و الرّوايات المصرّحة بأنّ والد المهديّ هو الحسن العسكري، و من أراد التفصيل فليرجع إلى «منتخب الأثر» تأليف آية اللّه لطف اللّه الصافي دامت بركاته، في الباب الحادي و العشرين ص 236 الى ص 240.


(1) سنن أبي داود ج 4/ 106 ح 4283 كتاب المهديّ قال: حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا الفضل بن دكين، حدّثنا فطر، عن القاسم بن أبي برزة، عن أبي الطفيل، عن عليّ رضي اللّه عنه، عن النبيّ (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «لو لم يبق» الخ و مختصر سنن أبي داود لزكي الدين المنذريّ الشافعي المتوفى (656) ج 6/ 159 ح 4114. و جامع الأصول لابن الأثير الجزري ج 11/ 49 ح 7811 عن أبي داود، عن عليّ (عليه السلام) و كنز العمال للمتّقي الهندي ج 14 ح 38675- حم عن عليّ (عليه السلام) و العرف الوردي في أخبار المهدي (عليه السلام) من كتاب الحاوي للفتاوي ج 2/ 125 قال: أخرج- أحمد و ابن أبي شيبة، و أبو داود، عن علي (عليه السلام) عن النبي صلّى اللّه عليه (و آله) و سلّم قال: «لو لم يبق» الخ.

(2) صحيح ابي داود ج 4/ 107 ح 4284 قال: حدّثنا أحمد بن ابراهيم، حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الرقي، ثنا أبو-