حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 442]

من سنّتي (1).


و قال ابن قتيبة أيضا: قالوا: رويتم أنّ النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلّم)، قال: «لا نبيّ بعدي، و لا أمّة بعد أمّتي، فالحلال ما أحلّه اللّه تبارك و تعالى على لساني إلى يوم القيامة، و الحرام ما حرّمه اللّه تعالى على لساني إلى يوم القيامة.


ثمّ رويتم: أنّ المسيح (عليه السلام) ينزل فيقتل الخنزير، و يكسر الصليب، و يزيد في الحلال.


و عن عائشة رضي اللّه عنها أنّها كانت تقول: «قولوا لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): خاتم الأنبياء، و لا تقولوا: «لا نبيّ بعده» و هذا تناقض.


قال أبو محمّد: و نحن نقول: إنّه ليس في هذا تناقض و لا إختلاف لأنّ المسيح (عليه السلام) نبيّ متقدّم، رفعه اللّه تعالى، ثمّ ينزله في آخر الزمان علما للسّاعة قال اللّه تعالى: وَ إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها (2) و قرأ بعض القرّاء: وَ إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ و إذا نزل المسيح (عليه السلام) لم ينسخ شيئا ممّا اتى به محمّد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)، و لم يتقدّم الإمام من امّته بل يقدّمه، و يصلّي خلفه. (3)


الخامس عشر: أبو محمّد الحسين بن مسعود (4) الفرّاء البغوي في كتاب «المصابيح» في أخبار المهدي (عليه السلام)، و هو على حدّ أربعة كراريس من آخر الكتاب باسناده قال: عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه


(1) تأويل مختلف الحديث: 114 ط بيروت دار الجيل في سنة (1393) ه.

(2) سورة الزخرف: 61.

(3) تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة: 187- 188 ط بيروت دار الجيل 1393.

(4) الحسين بن مسعود بن محمّد الفرّاء (او ابن الفرّاء) البغوي الشافعي ولد سنة (436) ه و توفّي بمروالروذ من بلاد خراسان سنّة (510) او (516) ه و اصله من قرية بغا بقرب هراة- طبقات السبكي ج 4/ 214-.