حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 483]

و سلّم، في حديث أنّه يفتح اللّه القسطنطنية على يده، و قد مرّ الحديث و هو الحادي و السّبعون. (1)


قال: هذا سياق الحافظ أبي نعيم قال: هذا هو المهديّ (عليه السلام) بلا شكّ وفقا بين الرّوايات. (2)


الرابع عشر و المائة: و عنه، عن قيس بن جابر، عن أبيه، عن جدّه عن النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) حديث ملوك جبابرة ثمّ يخرج، و قد مرّ و هو الحديث الثّاني و السبعون. (3)


قال: هكذا رواه أبو نعيم الحافظ في «فوائده» و الطبراني في «معجمه الأكبر». (4)


الخامس عشر و المائة: و عنه، عن أبي إمامة قال: خطبنا رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) و قد مرّ، و هو الحديث التّاسع و الأربعون.


قال: هذا حديث حسن، هكذا رواه أبو نعيم الأصفهاني. (5)


السادس عشر و المائة: و عنه، عن أبي سعيد الخدري عن النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) و هو حديث تنعّم الامّة و قد مرّ و هو الحديث الرّابع و الستون.


قال: حديث حسن المتن رواه الحافظ أبو القاسم الطّبراني في «معجمه


(1) تقدّم الحديث برقم (71) عن النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) أنّه قال: لا تقوم السّاعة حتّى يملك رجل من أهل بيتي يفتح اللّه القسطنطنيّة ... الخ.

(2) البيان: 516، كنز العمّال ج 14/ 266 بتفاوت يسير، و الحاوي ج 2/ 134، كشف الغمّة ج 2/ 487.

(3) تقدّم برقم (72) عن النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) أنّه قال: «سيكون بعدي خلفاء ... الخ».

(4) البيان: 518، اسد الغابة ج 1/ 259، الاستيعاب ج 1/ 85، الإصابة ج 7/ 30، كنز العمّال ج 7/ 186 الحاوي ج 2/ 134، بحار الانوار ج 51/ 96 عن كفاية الطالب.

(5) تقدّم الحديث برقم (49) عن الحاوي ج 2/ 135 عن أبي نعيم الاصفهاني، و أخرجه المتقي الهندي في كنز العمال ج 8/ 187 و ابن حجر في الصواعق المحرقة: 98، و فيض القدير ج 6/ 17، و القندوزي الحنفي في ينابيع المودة: 490.