حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 484]

الأكبر». (1)


السابع عشر و المائة: و عنه، عن ثوبان، قال: قال النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) يقتتل عند كنزكم ثلاثة و هو حديث و قد مرّ: و هو حديث السّابع و الستون.


قال: هذا حديث حسن المتن وقع إلينا عاليا من رواية ثوبان، و فيه دليل على شرف المهديّ (عليه السلام) يكون خليفة اللّه في الأرض على لسان أصدق ولد آدم (عليه السلام) محمّد (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) و قد قال اللّه تعالى: يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ (2) الآية. (3)


الثّامن عشر و المائة: قال الشعبي (4): و هو من المنحرفين عن أمير المؤمنين (عليه السلام) و هو من علماء العامّة: اعلم أن روايتنا نحن و أكثر أهل الإسلام أيضا أنّ نبيّنا محمد (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) قال: لا بدّ من مهديّ من ولد فاطمة ابنته (عليها السلام) يظهر فيملأ الأرض عدلا و قسطا كما ملئت ظلما و جورا.


قال السيّد ابن طاوس: و قد روى ذلك أيضا جماعة من رجال المذاهب


(1) البيان: 520، و تقدّم الحديث برقم (64) عن ابي نعيم الاصفهاني، و الحاوي ج 2/ 133 عن ابي نعيم، و في مجمع الزوائد ج 7/ 317 و مستدرك الصحيحين ج 4/ 558.

(2) سورة المائدة: 68.

(3) البيان: 520 باسناده عن ابي نعيم باسناده عن النبي (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) أنّه قال: يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلّهم ابن خليفة ... الخ تقدّم برقم (67) عن أبي نعيم، و اخرجه ابن ماجة في «السنن» ج 2/ 23 ح 408، و الحاوي ج 2/ 127، عن ابن ماجة و الحاكم، و أبي نعيم، و رواه أيضا في كنز العمّال ج 14/ 263 ح 38658.

(4) هو عامر بن شراحيل أبو عمرو التابعي الكوفي ولد سنة (19) ه قال السيوطي: أدرك (500) من الصحابة، و قال: ما كتبت سوداء في بيضاء قطّ، و لا حدّثني رجل بحديث فأجبت أن يعيده عليّ، و لا حدّثني رجل بحديث إلّا حفظته،- طبقات الحفاظ/ 32- هرب من المختار و أقام بالمدينة خرج مع ابن الأشعث، و اعتذر إلى الحجّاج فعفا عنه، و اتصل بعبد الملك بن مروان فكان نديمه و سميره، توفّي سنة (103) أو بعدها- تاريخ بغداد ج 12/ 227-.