حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام
السيد هاشم البحراني · حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام ج 5 · الصفحة الأصلية 74 / داخلي 70 من 478
»»
[صفحة 74]
المسلمون (1).
4- و عنه قال: حدّثنا عليّ بن محمّد السندي قال: حدّثنا محمّد بن الحسن، قال: حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الحميري، عن أحمد بن هلال (2) عن أميّة ابن علي القيسي (3)، قال: قلت لأبي جعفر الثاني (عليه السلام) من الخلف بعدك؟
قال: ابني عليّ، ثمّ قال: اما إنّها سيكون حيرة، قال: قلت إلى أين؟ فسكت، ثمّ قال: إلى المدينة، قال: قلت: و أيّ مدينة؟ قال: مدينتنا هذه، و هل مدينة غيرها؟
قال أحمد بن هلال: و أخبرني محمّد بن إسماعيل بن بزيع أنّه حضر اميّة ابن علي و هو يسأل أبا جعفر الثّاني (عليه السلام) عن ذلك، فأجابه بذلك الجواب. (4)
5- و عنه بهذا الإسناد عن أميّة بن علي القيسي، عن أبي هيثم التميمي، قال: قال أبو عبد اللّه (عليه السلام): إذا توالت ثلاثة اسماء كان رابعهم قائمهم محمّد و عليّ و الحسن (عليهم السلام). (5)
6- الشيخ حسين في «عيون المعجزات» قال: روى الحميري بإسناده عن
(1) كمال الدين: 378 ح 3 و عنه البحار: 51/ 30 ح 4 و في ج 50/ 118 ح 1 صدره مختصرا و في اثبات الهداة:
ج 1/ 518 ح 260 عنه و عن كفاية الأثر: 279 و أخرجه في البحار: ج 51/ 157 ح 5 عن كفاية الأثر و في الصراط المستقيم ج 2/ 330 عن ابن بابويه و أورده في اعلام الورى: 409 و الزام الناصب ج 1/ 222.
(2) أحمد بن هلال ابو جعفر العبرتائي، ترجمه النجاشي و قال: صالح الرواية، يعرف منها و ينكر، و قد روى فيه ذموم من سيّدنا ابي محمّد العسكري. قال الخوئي (قدّس سرّه): أقول: لا ينبغي الإشكال في فساد الرجل من جهة عقيدته، بل لا يبعد استفادة أنه لم يكن يتديّن بشيء، و الذي يظهر من كلام النجاشي: (صالح الرواية) أنّه في نفسه ثقة، و فساد العقيدة لا يضرّ بصحّة رواياته- معجم الرجال ج 2/ 354-.
(3) اميّة بن علي القيسي الشامي أبو محمّد روى عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام) و له كتاب، و كان في عداد القميين، و ضعّفه اصحابنا- معجم الرجال ج 3/ 233-.
(4) كفاية الأثر: 280 و عنه البحار: ج 51/ 158 ح 6 و في ص 156 ح 2 عن غيبة النعماني: 185 ح 36 و صدره في اثبات الهداة ج 3/ 356 ح 4.
(5) كفاية الأثر: 280 و عنه البحار: ج 51/ 158 ح 8 و في ص 143 ح 6 عن كمال الدين: 334 ح 3.