نوادر المعجزات في مناقب الأئمة الهداة عليهم الصلاة والسلام

[صفحة 318]

خرجت حاجّا إلى بيت اللّه الحرام سنة 149 ه، فنزلنا القادسيّة (1).


قال شقيق: فنظرت إلى الناس في القباب و العماريّات (2) و الخيم و المضارب و كلّ إنسان منهم قد تزيّن (3) على قدره، فقلت: اللّهم إنّهم قد خرجوا إليك فلا تردّهم خائبين، فبينما أنا قائم و زمام راحلتي بيدي و أنا أطلب موضعا أنزل فيه منفردا عن الناس إذ نظرت إلى فتى فتيّ (4) السنّ، حسن الوجه، شديد السيرة عليه سيماء العبادة و شواهدها، و بين عينيه سجّادة (5)، كأنّها كوكب درّي، و عليه من فوق ثوبه شملة من الصوف، و في رجله نعل عربيّ، و هو منفرد في عزلة من الناس (6).


فقلت (7) في نفسي: هذا الفتى من هؤلاء الصوفيّة المتوكّلة، يريد أن يكون كلّا (8) على الناس في هذا الطريق، و اللّه لأمضينّ إليه [و لأوّبخنّه].


أبيه حاتم الأصم فهو: الزاهد القدوة الربّاني، أبو عبد الرحمن حاتم بن عنوان بن يوسف البلخي الواعظ، روى عن شقيق البلخي و صحبه و ..


و روى عنه عبد اللّه بن سهل الرازي، و أحمد بن خضرويه البلخي .. و آخرون. و توفّي سنة سبع و ثلاثين و مائتين (انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 11: 484/ 128).


(1) القادسية: قرية قرب الكوفة من جهة البر بينها و بين الكوفة خمسة عشر فرسخا، و بينها و بين العذيب أربعة أميال، و فيها- أي القادسيّة- كانت الواقعة العظمى بين المسلمين و الفرس .. (انظر مراصد الاطلاع 3: 1054).

(2) العماريّات: جمع عماريّة: الهودج الذي يجلس فيه.

(3) في دلائل الإمامة: (تزيا).

(4) في دلائل الإمامة: (حدث).

(5) أي أثر السجود في جبهته (عليه السلام) المباركة.

(6) في «أ» «و»: (في منزلة عن الناس).

(7) في «س» «ه»: (فقلنا).

(8) في «س» «ه»: (اكلا).