كنز الفوائد

[صفحة 137]

لَا مُرُوءَةَ لِكَذُوبٍ وَ لَا رَاحَةَ لِحَاسِدٍ وَ يَكْفِيكَ مِنَ الْحَاسِدِ أَنَّهُ يَغْتَمُّ وَقْتَ سُرُورِكَ


وَ قَالَ (ع) الْحَسَدُ لَا يَجْلِبُ إِلَّا مَضَرَّةً وَ غَيْظاً يُوهِنُ قَلْبَكَ وَ يُمْرِضُ جِسْمَكَ وَ شَرُّ مَا اسْتَشْعَرَ قَلْبُ الْمَرْءِ الْحَسَدُ تَغَنَّمْ (1) وَ نَقِّ قَلْبَكَ مِنَ الْغِلِّ تَسْلَمْ


وَ قَالَ (ع) الْحَسُودُ سَرِيعُ الْوَثْبَةِ بَطِيءُ الْعَطْفَةِ مَغْمُومٌ وَ اللَّئِيمُ مَذْمُومٌ


وَ قَالَ (ع) لَا غِنَى مَعَ فُجُورٍ وَ لَا رَاحَةَ لِحَسُودٍ وَ لَا مَوَدَّةَ لِمَلُولٍ


وَ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ إِيَّاكَ وَ الْحَسَدَ فَإِنَّهُ يَتَبَيَّنُ فِيكَ وَ لَا يَتَبَيَّنُ فِيمَنْ تَحْسُدُهُ


و قال آخر ليس في خلال الشر خلة هي أعدل من الحسد لأنه يقتل الحاسد قبل أن يصير إلى المحسود. و قال آخر إذا مطر التحاسد نبت التفاسد. و قال آخر كل الناس أقدر أن أرضيهم إلا الحاسد فإنه لا يرضيه إلا زوال نعمتي. أنشدت للشريف الرضي أبي الحسن محمد الموسوي


لو كنت أحسد ما تجاوز خاطري* * * حسد النجوم على بقاء السرمد


لا تغبطن على ترادف نعمة* * * شخصا تبيت له المنون بمرصد


إذ ليس بعد بلوغه آماله* * * أفضى إلى عدم كأن لم يوجد


فصل


لا تخضعن لمترف متكبر* * * إن كان ذا مال و أنت عديما (2)


(1) كذا وردت

(2) كذا وردت و لعلّ الصحيح: و كنت عديما.