كنز الفوائد

[صفحة 234]

جُمْهُورٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَابٍ (1) عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ لَمَّا حَفَرَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ هَاشِمٍ زَمْزَمَ وَ أَنْبَطَ مِنْهَا الْمَاءَ أَخْرَجَ مِنْهَا غَزَالَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ وَ سُيُوفاً وَ أَدْرَاعاً فَجَعَلَ الْغَزَالَيْنِ زِينَةً لِلْكَعْبَةِ وَ أَخَذَ السُّيُوفَ وَ الدُّرُوعَ وَ قَالَ هَذِهِ وَدِيعَةٌ كَانَ أَوْدَعَهَا مُضَاضٌ الْجُرْهُمِيُّ بْنُ الْحَرْثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُضَاضٍ وَ الْحَارِثُ هُوَ الَّذِي يَقُولُ (2)


كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ الْحَجُونِ إِلَى الصَّفَا* * * أَنِيسٌ وَ لَمْ يَسْمُرْ بِمَكَّةَ سَامِرٌ


بَلَى نَحْنُ كُنَّا أَهْلَهَا فَأَبَادَنَا* * * صُرُوفُ اللَّيَالِي وَ الْجُدُودُ الْعَوَاثِرُ (3)


وَ يَمْنَعُنَا مِنْ كُلِّ فَجٍّ نُرِيدُهُ* * * أَقَبُّ كَسِرْحَانِ الْأَبَاءَةِ ضَامِرٌ (4)


وَ كُلُّ لَجُوجٍ فِي الْجِرَاءِ طِمِرَّةٍ* * * كَعَجْزَاءِ فَتْحَاءِ الْجَنَاحَيْنِ كَاسِرٌ


وَ الْقَصِيدَةُ طَوِيلَةٌ (5) فَحَسَدَتْهُ قُرَيْشٌ بِذَلِكَ فَقَالُوا نَحْنُ شُرَكَاؤُكَ فِيهَا فَقَالَ هَذِهِ فَضِيلَةٌ نُبِّئْتُ بِهَا دُونَكُمْ فِي مَنَامِي ثَلَاثَ لَيَالٍ تُبَاعَا


(1) يكنى بأبي الحسن، و هو من رواة الشيعة الكوفيين الثقات روى عن الصادق و الكاظم. و له عدة كتب توفي (سنة 224 ه).

(2) في السيرة لابن هشام أن القائل هو عمرو بن الحرث بن عمرو بن مضاض و ليس بمضاض الأكبر.

(3) ذكر البيتين مع أبيات غيرهما لم يذكرهما المؤلّف، في مروج الذهب ج 2 ص 49.

(4) الأباءة أجمة القصب.

(5) تجد القسم الكبير من هذه القصيدة في سيرة ابن هشام ج 1 ص 126- 128 و هي متضمنة لبعض الأبيات التي ذكرها المؤلّف.