. و روي أن الإشعار (2) إنما هو لتحريم ظهر البدنة و أن تقليدها (3) إنما هو ليعرفها صاحبها و قال في حد الحرم إن آدم لما أهبط من الجنة شكا إلى الله تعالى الوحشة فأنزل الله عليه ياقوتة حمراء فوضعها في موضع البيت و كان يطوف بها فكان يبلغ ضوءها موضع الأعلام يعني أطراف الحرم و حده. و ذكر في علة الطواف أن الله لما قال للملائكة إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ
(1) هي أيّام منى و هي الحادي عشر و الثاني عشر و الثالث عشر بعد يوم النحر.
(2) هو ما يجرح به الهدي في أذنه أو رقبته كعلامة عليه.
(3) هو ما يقلد به الهدي من نعل أو لحاء شجر أو غيرهما ليعلم به أنّه هدى فلا يتعرض له.