الشيخ محمد محسن الفيض الكاشاني · سفينة النجاة · الصفحة الأصلية 66 / داخلي 64 من 140
»»
[صفحة 66]
قال بعض الفضلاء و انما لم يذكر الترجيح باعتبار الأفقهية و الاعدلية و باعتبار كثرة العدد لانه (رحمه اللّه) اخذ احاديث كتابه من الاصول المقطوع بها المجموع عليها انتهى كلامه و لعلك تقول ان الحكم في كل مسئلة واحد في نفس الامر كما هو مذهب اهل الحق و الاحكام الشرعية انما تراد معرفتها للعمل و حاجة المكلفين اليها جميعا سواء فما الوجه في اخفاء بعض المسائل و ابهامه فنقول ان الحكمة في اكثر الامور الشرعية غير معلومة لنا الا انه يمكننا ان نشير هاهنا الى ما يكسر سورة استبعادك بان نقول يحتمل ان يكون من الحكم في المتشابه المحتاط فيه ان يتميز