الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق

[صفحة 255]

...0 . أو ما يجده من بيان لبعض جهات معان الأذان والإقامة ليرى

عظيم الدلائل والغايات والمقاصد في فصولهماء ولو كان المقام يسمح

بذلك لذكرت لك أمثلة من الأحاديث الشريفة في هذا المغزى» إلا أني

أُرشِدك إلى بعضٍ من مواضعها ومحالها؛


في البحار الشريف ج84 ص 169 وما بعدها ح73), وكذا ص 143

وص 144 -39, وي المستدرك الشريف ج4 ص65 ح1/4187,

وكذا ص73 وما بعدها ح7/4193, وفي العيون» والعلل» والتوحيدء»

ومعان الأخبار لشيخنا الصدوق (ره)» وف غيرها من المواضع الأخرى.


فتكون أيها لمحب بعد أن نوّرتَ بصيرئك وبصرك بهذه الكلمات

القدسية» والبيانات الملكوتية من فيضهم صلوات الله عليهم أن عرفت: أن

الأذان عطية الله عرّ وجل لرسوله صلَى الله عليه وآله. والعطيّة من الله

كرامة» وأي كرامة ؟! وكل كرامة إهية للرسول فهي لسيد الأوصياء إلا

النبوة. وقد تقدم بعض الحديث في هذا المععى» وأن الشهادة الثانية في الأذان

كرامة لرسول الله صلَى الله عليه وآلهء فكذا تتبعها الشهادة الثالثة كرامة

لسيد الأوصياء صلوات الله عليه وعليهم؛ لتواطىء كرامتهما وإتفاقهماء

وهو المعيئ الذي صرّحت به أحاديث وأحاديث» وقد مرّ ذكر بعضها في

الفصل الثاني» وكذا فيما مر من هذا الفصل.

(1) عن المستدرك الشريف ج4 ص19 من ح3/4067.