الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق

[صفحة 267]

وأيّ نورية هذه ؟!


ثم إِنَ النبي صلّى الله عليه وآله يقول في نفس هذا الحديث الشريف:


(ثم يأمرٌ الله بوضوئه. وَبعْسيلِه فيخمّم عليه بححَواتيم رب العِرَقِ ثم يُرفغ

تحت العاث لك

نحت العرش ...) .


وهذا شيءٍ أعظم من سابقه !!!


57 ع4

إذ يُحْنَمُ وضوؤه أو غسله بخواتيم رب العزة. ثم ماذا ؟


ي فَء تحت العرة !!!


يرفع تحت العرش !!!


الله أكبر؛ أي فضل هذا ؟!


ماءً يستعمله الإنسان لدفع نقص من نقائصه الكثيرة من أحداث موجبةٍ

للوضوء أو العُسل تُخْلَقٌّ منه ملائكة في غاية الطهارة والنزاهة والتقدّس عن

ام وام ا" مسا كم كو 0 0 9

كل نقائصنا البشرية ومُوبقاتنا. ثم يُرفع ذلك الوضوء ليكون تحت العرش ؟


أي قوةٍ رافعة هذه القوّة الحائلة الكامنة في الشهادة الثالثة المقدّسة ؟!


ولاعجب في ذلك ... أوّليس أنه( من شؤونات:

والشهاب الثاقب» والمِرَبّر السالب» ثقطة دائرة المطالب» أسدٍ الله

الغالب» غالب كُلَّ غالب» ومطلوب كل طالب» صاحب المفاجر

والمناقب؛ إمام المشارق والمغارب» مّولانا ومولى الككُوئين الإمام أبي الحسنين

(1) عن البحار الشريف ج80 ص316 من ح7.
(2) الضمير (ها) يعود على الشهادة الثالثة المقدّسة.