الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق

[صفحة 357]

في ذلك الدستء وأقبلَ عليه فإِشْمَدَ ذلك على أُولفك الأشراف؛ فأما

العلّويّة فأجَلُوهُ عن العتاب» وأما الحاشميونٌ فقالَ له شَيحُهم: يا إبنَ رسول

الله صلّى الله عليه وآله هكذا تُوثِرُ عام" على سادات ين هاشم من

فقالَ عليه السلام: إِيَاكُم وأنْ كوتو من الذينَ قال الله تعالى فيهم:

آَم رَ إلى الذينَ أوثوا تعيباً من الكتاب يُدعَونَ إلى كتاب الله

مم مير هم ع ] وم ام ام 2 ع م

ِيَحْكم ينهم ثم يَتَولَى فريق مِنهُم وهم مُعرٍضون6””» أتْرضّونَ بكتاب

الله عرّ وجل حَكّما؟ قالوا بلى.

1 2 ع لابه 1 2 200 م د مع 5

قال: أَلِيسَ الله يقول: لإيا أيّها الذينَ آمَنوا إذا قِيل لكم تَفْسّحُوا في

امجالس فافْسَحُوا يَفْسّح الله لَكُم76), إلى قَولِه: «إوالذينَ أُونوا العلّم

دَرَجاتٍ76©, قَلْمّ يَرْضَ للعالم المومن إلا أن يُرفَع على المؤمن مِن غير

العالم كما لم يَرْضَ للمؤين إلا أن يُرفَع على من ليس بمؤمن» أعبروني عنه

قال: 9يَرفَع الله الذينَ آمَنوا مكُم والذين أوثوا العِلْمّ دَرَجاتٍ26, أو

قال: يَرقع الله الذي أُونُوا شرف التسسّب درحاتٍ ؟!

وس قال الل: هَل يَسَوي الذي يَغلموَ والدين لا يَعْلَمُون6© ؟!

الأمير وذراريه صلوات الله عليهم؛ لأن الرواية قالت : (العلويين وبئ هاشم).

( المراد أنه ليس هاشمياً.

© من الآية الشريفة (23) من سورة آل عمران المباركة.

")و (4) و (5) من الآية الشريفة (11) من سورة امحادلة المباركة.

© من الآية الشريفة (9) من سورة الزمر المباركة.