الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق

[صفحة 370]

-


الفقيه


محل


ماجاء من كلامه في الفصل الثاني


فتواه من الجهة العملية


العسلسل


العالمم


مجملا أو مفصلا


للمكلفين


الفتوى


44|


الشيخ ضياء الدين العراقيألا إشكال في إستحباها بعد


أيؤتى يها


أرسالة الهدا:


ايا


ية


ارق


ده»


الشهادتين في الأذان والإقامة


لإستحباباً


ص16


المطلقإيؤتى يما بنحو الإستحباب]كلمة التقوى


الشيخ محمد رضا الدزفو ل إلابأس بها تيرّكاً بل أداء للإستحباب


ده»


لمطلق


أص 170 2831


أمع عدم جزئيتها لهما


لميرزا محمد حسين النائيإيستحب إكمال الشهادتين بها ولاية


أسر الإيمان


وإمرةايؤتى بها


ده»


لإستحباباً


في الأذان وغيره


ص52 و53 رقم (52)


الشيخ محمد حسينز|يستحب إكمال الشهادتين بها ولاية


وإمرةايؤتى بها


أسر الإبمان ص53 رقم


لإستحباباً


الاصفهانٍ (ره)


في الأذان وغيره


أمن كمال الشهادتين في الأذان


أيؤتى يها


اعنتصر الأحكام 09 باللغأ


القمي (ره)


أوالإقامة الشهادة الثالك


و


اي وإمرة


لإستحباباً


الغارسية ص26


الشيخ محمد رضا


أليست جزءا منهما إلا أنها حسنة جداً


أيؤتى يها


أحاشيته على رسالة السيئأ


ال ياسين (ره)


لأا شيعار الشيعة


لإستحباباً


أمهدي الصدر(ره)


الشيخ عبد الحسين الرشيّاليست جزءاً من الأذان والإقامة ولكن لابأرأيوتى بها بنحو الإستحبا بأحاشيته


على


رسالتا


(ده»


أبذكرها بقصد القربة المطلقة


لمطلق


أصاحب الكفاية (ره)


السيد حمسن


ها من شعائر الإيمان ورمز التشيع بل قدايؤتى يها


أمنهاج الصالحين


الحكيم (ره»)


أتكون واحبة لكن لا بعنوان الحزئية


لإستحباباً


أج1 ص208 67


52|


السيد عبد الحسين شرف |يستحب إكمال الشهادتين بها ولاية وإمرةأيؤتى بما


النص والإجتهاد


الدين (ره)


في الأذان والإقامة


لإستحباباً


أص 243 208


السيد عبد اهادي الشيرازي الشهادة الثالثة في الأذان


أيؤتى يها


أحاشيته على رسالة 7


ده»


أوالإقامة مستحبة


لإستحباباً


اللسيد البروحردي (ره»


لميرزا باقر


إنها مستحبة في الأذان وغيره ومكمُّلة للشهادتين|يؤتى بما


سر الإيمان


الزيحاني (رم»


لا أففا ليست جزءا للأذان


لإستحباباً


م59 0490