الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق

[صفحة 450]

به الذي هو بعينه باطنٌ الخلافة الختمية والولاية المطلقة العلوية» ...)0


فإذا ما أقرّت القلوبُ بهذه المعاني وتَلّت فيها واضحة صريحة» تدرّحت

النفوس حيئدٍ في مدارج الكمالء وأخذت الحجب تتهاوى بوصول

فيض الباري سبحانه وتعالى» ولا يكون ذلك من دون الإرتباط الحقيقي

برابط الوجود والفيض والذي يُعبّر عنه العارفٌ الخميئ ‏ أغدق الله


(... وفي الذوق العرفاني» الرابط: هو الفيض المقدّس والوحود المنبسط

الذي له مقام البرزحية الكُبرى والواميطية العُظمى وهو بعينه مقامُ

روحانية الرسول الخاتم وولايته المتحدة مع مقام الولاية المطلقة العلّوية ...

‎٠6‏ -


المرتبةٌ الرابعةٌ : الشهادة البُرهانيةٌ العقليةٌ ؛


وهي الشهادةٌ المستندة إلى البحث العقلي والبراهين الرمية المعروفة

بحدودها وشرائطها في علم الميزان سواء كانت عقلية محضة أو أنّها عقليّة

مارّجها النقل الذي ثبتت أو يمكن إثبات حجيّته عقلاً.


وهنا كلامٌ موجَرٌ في معن العقل والقلب:


قد يُطْلَقُّ العقلّ على القدرة التمييزيّة عند الإنسان» أو ما يُقال له الفطرة

(1) عن الآداب المعنوية ص265.
(2) عن الآداب المعنوية ص 259 وص 260.
وفه