الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق

[صفحة 549]

لاييعُدُ عن بالك أيها لمحب إن كثرة عناوين ما ذكرته من بعض أنواع

آثار شعار الشهادةٍ الثالثة المقدّسة» إِنّما يمكثّك أن تتلمّسَّها لا في كل

صفات سيد الأوصياء صلوات الله عليه وعليهم؛ وتمام شؤوناته الشريفة»

بل في واحدةٍ منهاء بل في بعض من هذه الواحدة. فكلامُّهُ الشريفء أليسَ

هو أثراً واحداً من آثاره» وصفةً واحدةً من صفاته» وشأناً واحداً من

شؤوناته ؟ فهاكَ فج البلاغة الشريف مثلاً والذي هو شيء إخختاره السيدٌ

الرضي (ره) من بعض ما وَصلت إليه يده من كلام سيد الأوصياء صلوات

الله عليه وعليهمء لترى فيه كل هذه المعاني ‏ الي أُجمَلتُها يمذه العناوين

المذكورة قبل قليل » وزيادة عليها من جهة إنساعهاء وعُمقهاء

وتفاصييلهاء وتّشعُّب أبوابما. وهكذا هو علي صلوات الله عليه» وهكذا

هو كلامُةُ فطوبى لكم يا شيعة المرتضى» وطوبى لمن تمسّكَ بعروته»

وتعشّقَ كلامه الشريف, وإِنّبعَ ما يريد عليه السلام. وطويء نُمّ طوى. نم

طوبى لأولاء الذين أنخذوا الشهادة الثالثة الّقدّسة شعاراً لهم في كُلَ أطوار

حَياتهم» ومراحل أعمارهم المحتلفة» إذ أنّها العنوان الحقيقي لمعي الحياة

الأبديّة الخالدة.


الفائدة السابعة: الشعارٌ الأعظم الأقدسُ ومستقبّل الحياة الدنيوية

على وجه الأرض:


ها هو التاريحٌ تَدقٌ أحراسّة» ونواقِيسُة» وجلاجله' دقة الإنذار العالمىّ

(1) الخلاحل : جمع جُلْخُلء وهو الحرسُ الصغير الذي يُعلّقُ في أعناق الدوابٌ وغيرها.