الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق

[صفحة 207]

وما نقله الهدهد من كلام عن سبأ وأهلها ومَلِكتهم. وكل ذلك إِنما

كان بلسان النمل والطير لا بلسان البشرء وهذا ما تبيّنه الآية الشريفة الي

جاء سياقها قبل ذكر هاتين القصتين مباشرة في سورة النمل المباركة:

ا ا 0000


فقوله على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام: 9عْلَمنا مَنَطِقَّ

الطّبر6 دال على وجود لغاتٍ وكلام حاص بهذه المحلوقات. وقد مر

علينا في روايات هذا الفصل قبل قليل ما قاله سيد الأوصياء صلوات الله

عليه وعليهم في معرض حديثه عن آل الرسول صلوات الله عليهم:

فأمين النظر في قوله صلوات الله عليه: (وياسمهم تُسبّح الأطيار)» وتديّر

في معانيه» ينفتح لك من ذلك أبواب من المعاني العزيزة والشريفة. ولولا أنا

في مقام الإيجاز لتعرضنا للروايات الشريفة الواردة بهذا الخصوص وال

يمكن تصنيفها إلى مجموعات:


الأولى: ما جاء من الأحاديث الشريفة الي تتحدث عن عرض المواثيق

والعهود على كل الكائنات وربّما ذكرنا أمثلةً منها قبل قليل.


والثانية: ما جاء من الأحاديث الشريفة الي تتحدث عن تسبيح

الكائنات وكيفيته.

(1) الآية الشريفة (16) من سورة النمل المباركة.
(2) عن مشارق الانوار ص118.