الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق

[صفحة 307]

كَتب الله له ألفَ ألفَ حستة)”)؛ وغير ذلك كثيدٌ حداء إذ كتب

الحديث مشحونة بذلك. ثم إنه بعد هذا تواجهنا الروايات الكثيرة الي

تقدّم شطرٌ منها ف ما مضى من هذا الفصلء وال تؤكّد تأكيداً حَتمياً

على ذكر سيد الأوصياءء مع ذكر النبي صَلَى الله عليهما واهماء وذكر الله

تعالى» ومنها على سبيل المثال الرواية الي تقدّم ذكرها عن النبي صلَى الله

عليه وآله: (مَن قال لا إلهَ إلا الله تَفتحت له أبواب السماءء ومن ثلاها

بيِرِححمّدٌ رسول الله تَهِللَ وَجْهُ الحقّ سبحائه وإستَبشّر بذللك» ومن ثلاها

بر(علي ولي الله) غفر الله له ذنوبّه ولو كانت بعدّد قطر المطر)» وغير

فينتج من كل هذه المقدّمات: إستحباب الشهادة الثالثة المقدّسة مطلقاًء

وعلى كلّ حال وليس هذا غريباً» فذِكرٌ على" صلوات الله عليه هو ذكر الله

تعالى» إذ ورد في أخبارنا الشريفة التأكيدٌُ على هذا المعيى: وهو أن ذِكرّ

أهل البيت عليهم السلام هو ذكرٌ لله تعالى» وعلى سبيل المثال والشاهدء

فقد روى شيخنا محمد بن يعقوب (ره)» عن إمامنا الصادق صلوات الله

عليه: (شييعتنا الرّحَماءِ بيهم الذينَ إذا لوا ذَكَرُوا الله إن ذِكْرَنا مِن

ذكر الله إِنّا إذا ذكرنا ذكر الله وإذا ذكر عَدونا ذكرّ الشيطان)" 2. لعنة الله

على عدرّكم سيدي أيها الصادق المصدَّقء وصلوات الله عليك» وعلى

(1) عن الكائي الشريف ج2 ص518.
(2) عن الكائي الشريف ج2 ص186 ح1.