الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق

[صفحة 477]

اللؤلؤةٌ الثالعة:

إطلاقٌ هذا الإسم على

الأئمةٍ المعصومين صلوات الله عليهم


مرّ علينا قبل قليل أن الإمام الصادق عليه السلام إنتَقَضَ عَضْباً وقامَ على

الروايات الشريفة: أنّه حيّى إمام زمانئنا عج ل الله تعالى فرجه الشريف

لا يُخاطّبُ بهذا الإسم, وإنّما يُسلَّمُ عليه ببقيّة الله صلوات الله عليه.


وهذا لا يعن أن هذا الإسم البارك لا ينطبق عليهم من الجهة المعنويّة»

بل إن ما لأمير المؤمنين صلوات الله عليه من المقامات المعنويّة والمراتب

الولّويّة ثابثُ لهم أيضاً صلوات الله عليهم جميعاً. ولذا نحد المحدّث

الكراحكي (ره) يقول في رسالته: (البيان عن جُمّل إعتقادٍ أهل الإيمان):

(ويُعتَقَد أن أفضل الأئمةٍ عليهم السلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب»

أنه لا يجوز أن يُسمّى بأمير المؤمنين أحدٌ سواه وإِنَ بقيّة الأئمةٍ صلوات

الله عليهم يُقال لهم الأئمةٌ والخلفاء والأوصياء ولج وأتهم كانوا ف

الحقيقة أمراء المؤمنين.


فإنْهم لم يمنعوا من هذا الإسم لأجل مُعناهء لأنّه حاصل لحم على

الإستحقاقء وإِنّما مَنعوا من لفظه حشمةً لأمير المؤمنين عليه السلام ...)0©.


وإلاّ فنحن نحاطِبهُم في الزيارة الجامعة الكبيرة:

(1) عن رسالة البيان ا موجودة ضمن كتاب كنز الفوائد ص112.