الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق

[صفحة 526]

المنبرة الي ذَكرُها في هذا المقام والذي قَبلّه وال صدّرت من أُجَلَةٍ فقهاء

الطائفة ومراجعها العظام أمثال: الشيخ كاشف الغطاءء والشيخ محمد

حسين الإصفهان» والإمام الخميئ (قُدّست نفوسهُم الطاهرة)» وأضراكم

من جهابذة المعقول والمتقول» وفرسان الفقه والأصول» ومّرايا العرفان

والحكمة والولاية الذين قَلَّ تظررُهمء وعَرّ شَبيهُهُم رضوان الله تعالى

عليهم.


وأوصي أحبّيَ» ومَنْ أتشرّفُ بخدمتهم لبهم لسيد الأوصياء صلوات

الله عليه وعليهم أن لا يستعجلوا في الحكم من دون روي وأناةٍ في القَّهِمٍ

والتدبّر. وذلك أن هذه الكلمات الشريفة لم تكن قد صدرت إلا من

صدور حَمَلتٍ العلم والمعرفة وبدّلت الغالي والنَفيسَ في تحصيله والذبّ

عن جياضه. ولذاك وغيره فإنَ العارف الخميئ (قُدّس سرّه) يُحذّرُ من هذا

الأمر تحذيراً أكيداً فيقول (ره): (... ولا تأحذ بيدك الطعنَ عليهه”» من

ميزانَ عَدم صحّةٍ المطالب عَدمَ إطَّلاعِهِم عليهاء أو عَدمَّ فَهِيِهم إيّاها.

فتراهم يتّهمون هؤلاء العظماء بكل تُهمةء ويُغتابون هؤلاء المكاشّفين

لّهُ من شر الشيطانٍ الذي هو قاطعٌ عن طريق الرحمن)» كم كلاه رفع

(1) الضمير هنا يعود على أهل المعرفة والتألّه.
2 عن مصباح الهداية الشريف ص146.