الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق الشيخ الغزي الغزي

[صفحة 103]

معاوية والقول مختلف جدا.

ثامنا: ليس هناك من ملازمة بين ردّ أخبار السهو ورد جميع الأخبار»

وهذه مسألة بديهيّة واضحة لا تحتاج إلى كثير تأمل.

وخحتاماً أقول: إِنّ للشيخ الصدوق (ره) من الأيادي الجميلة الي يجب أن

تشكر ولا تنكر. وكم بذل من الجهود العظيمة في الحفاظ على هذا

المذهبء والسلوك في سبيل حدمة آل الرسول صلوات الله عليهم

أجمعين. فلأجل ذلك كله ولأحل غيره من الفضل أنْ وفقه الباري سبحانه

وتعالى فحال بينه وبين تأليف كتاب منفرد في إثبات سهو النبي صَلَى الله

عليه وآله والردّ على مُنكريه كما قال هو (ره) فما تحقق مراده حى تُوفي

أسكنه الله فسيحَ جنانه في جوار أوليائه محمد وآل محمد صلوات الله عليهم

وقد قال شيخنا المفيد (ره) الذي وصفه إمام زماننا صلوات الله عليه

بالأخ السديد والولي الرشيد والناصر للحق والداعي إليه بكلمة الصدق”"©2:

(وأما نص أبي جعفر”” رحمه الله بالغلو على من نسب مشايخ القمّيين

وعلمائهم إلى التقصيرء فليس نسبة هؤلاء القوم إلى التقصير علامة على غلوٌ

الناس» إذ في جملة المشار إليهم بالشيخوخة والعلم من كان مقصراء وإنما

يجب الحكم بالغلوٌ على من نسب المحقين إلى التقصير سواء كانوا من

(1) جاءت هذه الأوصاف الشريفة في ما خرج من الناحية المقدّسة لشيخنا المفيد (ره)» راجع
الإحتجاج ج2 ص 497 و 498, وغير الإحتجاج.

(2) عن به الشيخ الصدوق محمد بن علي بن بابويه (رهم .