الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق الشيخ الغزي الغزي

[صفحة 204]

لصم هذا الكلام. إِنّما المعجزة فقط من جهة كلام هذه الأشياء بلغة

الإنسان بإعتبار أن هذه الاشياء لا تملك القدرة على التفاهم والتكلم مع

الإنسان بلغة الإنسان. وأما هي فإنّها تملك قدراً من الإدراك وكذا نحواً من

اللغة والعبادة.


فأنصتوا لكتاب الله سبحانه وتعالى ماذا يقول ؟!


لزوما مِن ذَابَّةِ في الأرض ولا طائر يَطَيرٌ بجَناحيه إلا امم أمنالكم ما

فرطنا في الككتاب من شيء ثم إلى رَبّهم يُحشرون276.


فهي أمم أمثالنا. والأمة ليست قطيعاً تجمع من دون إدراك وقّهم بل

الأمة هي المجموعة الى إجتمعت على أساس نظام حياق معيّن تسوده

فكرة معيّنة وأعراف مخصوصة و2... .


ثم يأي القرآن الكريم ليحدثنا عن تسبيح كل الكائنات:


لإسبّحَ لله ما في السّموات والأرض وهو العَزيرٌ الحكيم06.


وبهذا المعى جاء أيضاً بصيغة الفعل الماضي في الآية الشريفة (1) من

سورة الحشر المباركة» وكذا الآية الشريفة (1) من سورة الصف المباركة.


وثٍ سورة الإسراء العزيرة:


تسبح له السّموات السّبعْ والأرضْ ومن فيهنَ وإن مِن شيء إلآ

يُسبّح بحمده ولكن لا تَفْفَهونَ تسبيحهم إنه كان حَلِيماً غفو را ©.

(1) الآية الشريفة (38) من سورة الأنعام المباركة.
(2) الآية الشريفة (1) من سورة الحديد المباركة.
(3) الآية الشريفة (44) من سورة الإسراء المباركة.