الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق الشيخ الغزي الغزي

[صفحة 253]

فالأذان حجَّةٌ إذن.


و _الأذان نوز وهداية, ونجاة:


عن رسول الله صلّى الله عليه وآله: (يا عَليء الأذان نور فمّن أحاب

له نحَصّماً فما أسوء حاله)©.


فالأذان نورء وإجابته بحاة إذن.


ز ‏ ويضاف إلى ما تقدّم من المعاني ما ورد في الكافني الشريف:


عن عبد الله بن سنان» عن أبي عبد الله عليه السلام» عن رسول الله

صلَى الله عليه وآله: (... وإِنْ الملائكة إذا سّمعوا الأذان من أهل الأرض»ء


000 ومس 1 0 2 اس 1

قالوا: هذه أصوات أمّةِ محمدٍ صلى الله عليه وآله بتَوحيدٍ الله عرّ وحل»

ويُستغفِرون لأمّةِ محمدٍ صلى الله عليه وآله حبى يُفرغوا مِن تلك

الصلاق)©.


فيكون الأذان حينئذٍ سببا لمغفرة ذنوب الأمة» وهل تُغفر الذنوب من

دون ولاية علي صلوات الله عليه والإقرار يما قلباً ولساناً ؟! ومن هنا

ينضح لنا ما قاله حاتم الأنبياء صلَى الله عليه وآله:


إن المؤدّنَ في سَبيل الله ما دام في أذانه» كشَهيدٍ يُتَقلّبْ ف دَمِه ويَشْهدٌُ

(1) من الخسف هو النقصانء والمذلة.
(2) عن المستدرك الشريف ج4 ص56 من ح1/4169.
(3) عن الكافي الشريف ج3 ص307 من ح31.