الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق الشيخ الغزي الغزي

[صفحة 271]

من المهنّدينَ» ومّن شك فلا دِينَ له» ونعوذ بالله من الضّلالة بعد الحدى)' 2.

3 4 3 5 5


وحتّى دعاء التوجّه للصلاة الذي يُقرأ بعد الإقامة وتكبيرة الإحرام إِنّما هو

ع 14

تأكيدٌ لمعاني الإقامة وسرّ الصلاة الواقعية» وما إشتمال هذا الدعاء على

مضامين ومعان الشهادة الثالئة في عباراته لفظاً ومع إل رجعٌ صدئ لما

في الإقامة والأذان.


وأظرٌ أيها العزيز إِنَّ هذه الإشارات والتلميحات وافية بالمقصود.


ولا أمليك في مثل هذا الحال قولاً» سوى ما قاله الشاعر:


0 8

عبارائنا شتقى وحُسئْكَ واحِدٌ ‎<١‏ وكل إلى ذاكَ الجمال يُشيرٌ

13 -

د الفالدة اقح

الشهادة الثالثة المقدّسة

في كل أنواع الأذان ومراتبه

وهل للأذانٍ أنواعٌ ومراتبٌ ؟!

8 7 5 مع 8


سؤال قد تسألهُ ‏ أيها العزيز» يا مَنْ أحبْ عليا فطاب منبته» وتنوّر

قلبُهُ ‏ حين يُبادِرُك هذا العنوان بكلماته.


وجوابه مشرق.


9 5


ولأي شيء إشراقة ؟!


مشرق» منيرٌ لأنّه من فيض كلمات محمدٍ وآل محمدٍ صلوات الله عليهم


وآهما.