الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق الشيخ الغزي الغزي

[صفحة 283]

2-0 مقرل ع ع 1 07 1

كل سَنةٍ مرق وعليه رَق” ' أبيضُ فيه اسم محمدٍ صلى الله عليه وآلفى وعليّ

والحسنء والحسين., والأئمة» وشيعتهم إلى يوم القيامة» وإنًا لباركُ على


2 ( 5


4. (... فقال جبرئيل عليه السلام: حَيَّ على الصلاق» حَيّ على
الصلاق» حَيّ على القّلاح حَيّ على القلاح» فقالّت الملائكة صَوئين

مُقروئين: بمحمَّدٍ تُقومُ الصلاة» وبعَلي الفلاح. فقالَ حَبرئيلٌ: قد قامّتٍ

الصلاة قد قَامَتِ الصّلاةُ. فقالّت الملائكة: هِي لشيعته أقامُوها إلى يوم

القيامة. ثم إجتمعَت الملائكة فقالوا للبي: أينَ تركت أخال» وكيف هو ؟


فقال لهم: أتعرفوته ؟ فقالوا: عم» تعرفه وشيعتة؛ وهُو نورٌ حول عرش

لله وإن في البيت المعمور لرَقاً مِن نور فيه كِتابٌ من نور فيه إسمٌ محمد

وعليئ» والحسن» والحسين» والأئمة» وشيعتهم, لا يَزِيدُ فيهم رَجُل» ولا يَنقَصُ

منهم رَخُلٌ؛ إنَه لميثافنا الذي أُحِدَ عليناء وإِنّه يقرأ علينا في كل يوم

ع رك


وهنا إشارات مُقتَصبَة:


1. الرواية مفصّلة ويَطفحٌ على تفصيلها أسلوبُ الكناية والرمز
والإشارةٍ وهي مشحونة بأسرار تشريع الأذان والإقامة والوضوء والصلاة

وأفعالهاء ولا تتجلّى معانيها كاملة إلا بشرحها على أساس الروايات

(1) الرَّقّ : هو الحلد الرقيق الذي يُكتّبُ فيه.

(2) عن العلل ج2 ص 313 وص314 من ح1.
(3) عن علل الشرائع ج2 ص314 من ح1.