الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق الشيخ الغزي الغزي

[صفحة 29]

أولاء هم موالي الذين لا أحصي ثنائهم؛ ولا أبلغ من المدح كنهّهم

ومن الوصف قدّرهم. وأنى لي ولغيري من خفافيش الجهل والذنوب أن

نملا عيوننا من الشمس الساطعة ف رائعة النهار» وسيدٌ الأوصياء صلوات

الله عليه وعليهم يصدعٌ صوتهُ الأحدي في أذن الدهر:


(إعلم يا أبا ذر أنا عبد الله عرّ وجل وخليفتةُ على عباده؛ لا تحعلونا أربايً»

وقولوا في فضلنا ما شِئمّم. فإتكم لا تبلغون كُنهَ ما فيناء ولا نهايّته, فإن

الله عرّ وجل قد أعطانا أكبرٌ وأعظمً مما يصيفه واصفكم, أو يَخطُر على

قلب أحدكم فإذا عرفتمونا هكذاء فانتم المؤمنون)0©.


فلئَحمْسَاْ الأوصاف وليخسا الواصفون. ولتَضطربْ كل الخطرات» وليقِفْ

الخيال عاجزاً. فلا وهم هناك ولا أحلاجٌ ولا عيونُ ناظرة» حقيقة آل


78 007 8 8


الرسول صلوات الله عليهم أجمعين حقيقة تجل عن الإدراك» وترقى فوق أبدع

العقول» وعندها ترتبكُ الحسابات» وتضيعٌ الموازين الي نزن بها الأشياء

من حولناء إذ عندهم يتجلّى مير الحيّ الذي لا يموت» وفي ماء وجوههمٌ ‏

الذي يقتبسٌ العرش له عر من عرّه ‏ تفسيرٌُ آيات مُصحفي الإمكان

والوحوب؛ وعلى غرّة جباه حقائقهم القدسية أحاديث أسرار عالّم اللأهوت

والجبروت والملكوت» وف أنفاسهمٌ العلييّة تنتظمُ قلائدُ عالّم الملك»

وتتواصل سلاسل وجود قطانه. ويسبق سابقون إلى فنائهم. فصلوات عليهم»

وسلامٌ على أبياتهم الشريفة» وتحياتٌ للسابقين إليهم.

> عن البحار الشريف ج26 ص2 من حديث المعرفة بالنورانية.