الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق الشيخ الغزي الغزي

[صفحة 353]

إليكء وبين تَطَوّلِه عليك؛ قَثْلٌ أباك حَرَمَه لَذَةَ انيه وَحَرّمَكَ التمنع به

فيهاء على أَنكَ إن صَبّرتَ وسَلّمتَ فرفِيقُك أبول في اللينان. ولَقْنَكَ الإعانَ

فأوجحب لك به جَنة الله الدائمة» وأنقَدَكَ مِن عَذَابهِ الدائم» فإحسائه إليكَ

أضعاف» أضعاف جنايّته عليك» فإمًّا أن تَعفْرَ عنه جَزاءاً على إحسانه

ين الدنيا بما فيهاء وما أنْ تأبى أنْ تعفو حن أبدّلَ لك اليه لمُصالحة

عليهاء ثم أخبرثه بالحديث دونك» فلما يفوتك من ذلك الحديث خير من


فقالَ الفى: يا إبنَ رسول الله قد عَفُوتُ عنه بلا دِيّةِ ولا شيء إلا إبتغاء

وآله بالحديث.


قالَ علي بن الحسين عليه السلام: ... )0©,


فإعتبروا يا أولي الأبصار !!!


ولا تغفل أيها لمحب عن معن التلقين فإنه التذكينٌ والتفهييُ وشَدُ

القُلوب» والعقول» والألسنة بذكر أهل البيت صلوات الله عليه وف

دارّتهم المقدّسة الشريفة» وليس هو التعليمٌ إبتداءاً لمن كان خارجاً عن

مذهب الحقّ فذلك هو التَبِصِينُ والإرشاتٌ والجدايةٌ. وأما التلقينٌُ هنا فهو

لمن كان على مذهب الحقَ» لكنّ الغفلة والسهوّ والجهل والذنوب وشياطينَ

“عن العوالم الشريف ج3 ص 289 وما بعدها ح80.