الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق الشيخ الغزي الغزي

[صفحة 219]

وإذا به قائماً يسح وجهه ويقول: (أشهدُ أن لا إل إلا الله وحدّه لا

شريك له وأنّ محمداً عبده ورسوله, وأنّ علياً ول الله والإمامٌ بعد نبي

إن في ذلك لَعِبرةَ لأولي الأبصار6 ©

5-

الشهادةٌ الثالثةٌ المقدّسة

والمعنى الحقيقي الواقعي

للدين والشريعة والإسلام والإبمان


الإيمان الذي حاء تعريفه في كلمات المعصومين عليهم السلام من أنه:

(إقرارٌ باللسان» وعَقدٌ في اناده وعَمَل بالأركان)» هو المظهر الأكمل

لتمسّك الإنسان بدينه وشريعته وإسلامه. أما حقيقته بعبارةٍ واضحةٍ

وألفاظ بيّنة فهو ما أطبقت عليه كلمات فقهائنا وأعاظمنا من المتقدمين

والمتأخرين والمعاصرين: أن الإبمان هو الكون على المذهب الإثي عَشَري

الذي هو مذهب الفرقة الناجية والطائفة الحقّة أعرٌ الله رايّتها بظهور إمامنا

صلوات الله عليه.


وما روح المذهب الإثني عشري الشريف إلا ولاية علي صلوات الله

عليه» وما شعاره الأقدس إلا الشهادة الثالثة المباركة. فالإبمان والإسلام

والشريعة والدين والهدى والحق والرشاد ذا في حقيقته وروحه وماء

(2) من الآية الشريفة (44) من سورة النور المباركة.