الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق الشيخ الغزي الغزي

[صفحة 275]

وقتْ كل صلاةٍ قام على برائنه ثم رقع عَْقَهُ من حت العرش» ثم صَفَقَ

ولا الذي من الثلج يُطفئ النار ثم يُنادي: أشهد أن لا إله إلا الله وَحده لا

شريك لَه وأشهدٌ أن محمّداً عبده ورسوله سيّدُ النينَ» وأن وصيّهِ حير

الوَصِيّينَ سُبّوح قدوس ري الملائكة والروح. قال: قَتصفِقٌ الديّكة

صَلائَهُ وتسبِيحَة4: من الديَكَةٍ في الأرضي)7©.


لا يُحفى على أهل المعرفةٍ والقهم بكلام أهل البيت صلوات الله عليهم؛

إن هذه الرواية الشريفة وأمثانها من الأحاديث الي تتحدّث عن وصف

الملائكة وخلقتهم وما كان على هذا المحرىء إِنّما تتكلم بلسان التشبيه

لتقريب المعاني إلى الأذهان الي غلبت عليها العادة بالإسغناس بالمعاني

المحسوسة دائماً. ولذا يكون الكلام فيها وثي أمثالمها على نحو الكنايات»

والإستعارات» والمحازات بحسب ما يُقرّب المعى إلى ذهن السامع. وقطعاً

فإنَ لِرَمانِ الكلاف ومكانه» ومُستيعه وما هو عليه من فكرء وفهيء

وذكاءء وإدراك وغير ذلك من مكوّنات بُنيته النفسية» كُ ذلك 3 مَدخليةٌ

كبيرة ومهمةٌ في تركيبة ألفاظه الصادرة من المعصوم صلوات الله علي

وال من خلالها تظهرٌ المعاني والمضامين.

(1) عن كتاب الإحتجاج الشريف ج1 ص228.