الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق الشيخ الغزي الغزي

[صفحة 279]

(ره) في كتابه عللٌ الشرائع» وكذا الشيخ لمجلسي (ره) في كتابه المجامع بحا

الأنوار وغيرهما من علمائنا وفضلائنا رضوان الله تعالى عليهم. ولو كان المقامُ

مقامَ إطناب لبّسطت الكلامٌ في ذلك وذكرت من الشواهد الكثيرَ الكثير. إذ

أن الأحاديث الشريفة الي تحدثت في هذا المضمون كثيرةٌ حداً بحيث أنها تخرج

عن حدٌ سهولةٍ الإحصاء» ويلقى المستقصي ا جهداً جهيداً.

فينتج من هذه المقدّمات المتداخلة» والي يرتبط بعضها مع بعض إرتباطاً

وثيقاً ‏ إذا ما كان النظرُ إليها نظراً فاجصاء يحوطة التديّرء ويُسعفه

الإمعان» ويسوده الإنصافُ واليكمةٌ ‏ أنه لابد من تطابق في الحنبة المعنوية

الحقيقية بين أنواع الأذان كلّها بما فيها الأذان البشري. ا

ونحن إذا وصلنا إلى هذه النتيجة؛ وهي التطابق في الحنبة المعنوية» إن

التطابق في الجنبة اللفظية ستكون مؤونته أسهل مع وجود ك هذه

الأدلة» والمؤيّداتء والفتاوى» وما الصبحٌ بخاف عن ذوي الأبصار !!!

14 -

000 7

الشهادةٌ الثالغةٌ المقلدسةٌ

وحقيقةٌ معناها الظاهرةٌ بوضوح

نادى: (يا أمةَ محمدٍ. فأجابوه كلهم وهم في أصلاب آبائهم وأرْحام