الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق الشيخ الغزي الغزي

[صفحة 284]

الشريفة الأخرى وليس المقامٌ مقاماً لمثل هذا الشرح فنكتفي هذه الإشارة


2. بحسب ما جاء في الرواية فإن المقطع الأول الذي ذكر إِنما كان في
السماء الدنياء والمقطع الثاني في السماء الثانية» والثالث في الثالثة» والرابع

في الرابعة.


3. يُلحَظ في الرواية الشريفة خُلوُها من ذكر (حيّ على خير العمل)»
وف ذلك دلالةٌ واضحة للناظر فيها من أن الرواية ليست بصدد ذكر تمام

فصول الأذان والإقامة وأجزائهماء ويؤيّد هذا المعيئ بقوةٍ أن الرواية الم

تذكر التكبير الذي هو في آخر الأذان والإقامة مع الشهادة بالألوهية

والتوحيد الي لم تذكرها الرواية أيضاً ؟ وهذا كله يكشفُ لنا أن الرواية

الشريفة تُلَمّحُ بهذا الأسلوب إلى وجودٍ الشهادة الثالثة وال أكّدت الرواية

على مضموفا ومعناها في كل مقاطع فصول الأذان الي تحدّثت عنها.


4. يظهرٌ التأكيد على معن الشهادة الثالثة المقدّسة» والإهتمامٌ بها غاية

1 ُ

الإهتمام عند تشريع فصل التكبير» وكذا عند تشريع فصل الشهادة الأولى»

وعند تشريع فصل الشهادة الثانية» وعند تشريع بقية الأحزاء والفصول

4 2007 م 8 8

الأحرى. ويتجلى هذا المعن بيّنا لمن يُلقي نظرة فاحصة بإمعانٍ على المقاطع

الي إقتطفتّها لك أيها المحبّ من هذه الرواية الشريفة.


5. أمعِن النظرَ أيها العزيز في المقطع الثالث الذي يتحدّث عن الشهادة
الثانية» وماذا قالت الملائكة حين أردَفت ذكرّ الوصي بعد النبي صلوات الله