الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق الشيخ الغزي الغزي

[صفحة 308]

آبائك» وأجدادك؛ وأبنائك» الأطيبين الأطهرين.


الموطنْ الثانسي:


إستحبابُ الشهادة الثالثةٍ المقدّسةٍ في كل موردٍ ورد في الشريعة

السمحاء إستحبابُ ذكر الشهادتين الشريفتين الأولى والثانية فيه على


وهذا الموطنُ يُختلف عن الأول كثيراء إذ الموطنٌ الأول: إستحبابها

على كل حال من دون تخصيص أو تعيين من الشْيرعَةٍ المقدسة في أمور

معيّنةٍ ذكرتا النصوصٌ الشريفة. ّ 1


ولا يخفى على أهل الفقه والحديث أن الروايات المعصومية الشريفة

ذَكَرتْ موارد كثيرةً في حياة الإنسان اليومية يُستحبٌ فيها ذِكرٌ الشهادتين

الشريفتين الأولى والثانية» وإستناداً إلى ما جاء في الروايات الشريفة من

الحث على ذِكرٌ الشهادة الثالثة المقدّسة» بل الأمر بما كما في ظاهرٍ وصريح

ونصّ رواية القاسم بن معاوية عن صادق العترة صلوات الله عليه وعليها

وال تقدم ذكرها كاملةً وقد جاء فيها: (فإذا قال أحدُكم لا إلهَ إلا الله

الشهادة الثالثة اللقدّسةٍ في كل موردٍ ورد فيه إستحبابٌ ذكر الشهادتين»

مثل:


أ حين دخول الإنسان إلى السوق لشرائه ما يحتاج إليه:


روى شيخنا الصدوق (ره) في خصاله بسنده (عن أبي بصي ومحمد