الشهادة الثالثة المقدّسة معدن الإسلام الكامل وجوهر الإيمان الحق الشيخ الغزي الغزي

[صفحة 576]

وقبلَ أن أودَعَكُم يا أحبّة علي وآل علي صلوات الله عليهم أجمعين في

ظل رعاية الباري سُبحانه وتعالى وألطافهِ العميمة» وأنتم تُستنشقون عبر

النبرَةٍ والوّلايق» أقول: ما كان قصدي من تصنيف وكتابة هذا الكتاب

القاصر كصاحبه؛ أن أرفعَ شيئاً من شأنٍ سيدي ومولى نعي وإمامي أبي

الحسنين صلوات الله عليهم جميعا


وقالوا علي عَلاه قُلتُ: لا فإنَ العُلى بعلي علارا)


وأستغفِرٌ الله ربي وأتوبُ إليه إن خَطَرَ هذا الحاطِرٌ في ذه سابقاء أو

حاضراًء أو مستقبلاً؛ إذْ هو سوء أدب ما مثله من سوء أدب من هذا العبد

باه مولاه» فمن أناء وما قدري» وما خطري حق يخطر في بالي مثل

هذا الخاطر ؟!


وإلما أردت أن أدلوٌ بدلُوي مع شيعةٍ والدٍ أبي الفضل العبّاس صلوات

الله عليهما لتكونّ خيدمةً بعنوان نصرةٍ أو صلةٍ لا حاجة لسيد الأوصياء

صلوات الله عليه وعليهم بما وإليهاء وانّما أنا الذي أحتاجحُها مَسِيسَ

الحاجحة» وأفتقِرُ إليها شديدَ الإفتقار لأنّها مقرونة بإسمه الشريف صلوات الله

عليه. وني لأعتذِرٌ أيضاً شديد الإعتذار إلى سيدت الْعَظَمةٍ أُمّ الحسين

(1) عن ديوان الصاحب بن عبّاد (ره) ص 260.