بحار الأنوار

[صفحة 362]

عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ لِي: يَا عَلِيُّ إِنَّ فِيكَ مِنْ عِيسَى مَثَلًا، أَبْغَضَتْهُ الْيَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ، وَ أَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلَةِ الَّتِي لَيْسَتْ لَهُ‏ (1).


وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): إِنَّهُ يَهْلِكُ فِيَّ مُحِبٌّ مُطْرٍ يُقَرِّظُنِي بِمَا لَيْسَ فِيَّ، وَ مُبْغِضٌ مُفْتَرٍ يَحْمِلُهُ شَنَآنِي عَلَى أَنْ يَبْهَتَنِي.


أَلَا وَ إِنِّي لَسْتُ نَبِيّاً وَ لَا يُوحَى إِلَيَّ، وَ لَكِنْ أَعْمَلُ بِكِتَابِ اللَّهِ مَا اسْتَطَعْتُ، فَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ مِنْ طَاعَةٍ فَحَقٌّ عَلَيْكُمْ طَاعَتِي فِيمَا أَحْبَبْتُمْ وَ فِيمَا كَرِهْتُمْ، وَ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ أَوْ غَيْرِي مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلَا طَاعَةَ فِي الْمَعْصِيَةِ، الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ [قَالَهَا] ثَلَاثاً (2).


1196- 1198- ما: الْمُفِيدُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجُمْهُورِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْمُفِيدِ الْجَرْجَرَائِيِّ عَنْ أَبِي الدُّنْيَا الْمُعَمَّرِ الْمَغْرِبِيِّ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) قَالَ: عَهِدَ إِلَيَّ مَوْلَانَا رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) أَنَّهُ لَا يُحِبُّنِي إِلَّا


____________


(1) و هذا هو الحديث (244) من كتاب الغارات ص 589 ط 1.

و للحديث أسانيد و مصادر كثيرة من طريق أهل السّنّة، و قد رواه النّسائيّ في الحديث:


(103) من كتاب خصائص أمير المؤمنين ص 196، ط بيروت.

و رواه الحافظ الحسكانيّ بأسانيد تحت الرقم: (860- 871) من كتاب شواهد التّنزيل:


ج 2 ص 159- 167، ط 1.


و قد رواه أيضا بطرق الحافظ ابن عساكر في الحديث: (747) و ما بعده من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق: ج 2 ص 234 ط 2.


و قد أوردناه أيضا عن مصادر في تعليقات الكتب الثّلاثة فراجع.


(2) و هذا هو الحديث: (245) من كتاب الغارات ص 590 ط 1.

و هذا الحديث أيضا له مصادر و أسانيد، و الأكثر رووه بسند الحديث المتقدّم و في ذيله فراجع شواهد التّنزيل و ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق و ما علقنا عليهما.


1061- 1063- ما وجدت الأحاديث الثّلاثة فيما عندي من أمالي الشّيخ، و لكن لها أسانيد و مصادر أخّر كثيرة.