بحار الأنوار

[صفحة 47]

وَ سَمِعَتْ أَصْحَابُنَا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): «يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى‏ أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ‏» فَاعْتَلُّوا عَلَيْهِ فَقَالَ: أُفٍّ لَكُمْ، إِنَّهَا سُنَّةٌ جَرَتْ.


وَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ بَكْرِ بْنِ عِيسَى عَنْ عُمَرَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهَجَرِيِّ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ: أَنَّ عَلِيّاً (عليه السلام) انْصَرَفَ مِنْ حَرْبِ النَّهْرَوَانِ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ نَادَى فِي النَّاسِ فَاجْتَمَعُوا، فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ رَغَّبَهُمْ فِي الْجِهَادِ وَ دَعَاهُمْ إِلَى الْمَسِيرِ إِلَى الشَّامِ مِنْ وَجْهِهِ ذَلِكَ، فَأَبَوْا وَ شَكَوُا الْبَرْدَ وَ الْجِرَاحَاتِ، وَ كَانَ أَهْلُ النَّهْرَوَانِ قَدْ أَكْثَرُوا الْجِرَاحَاتِ فِي النَّاسِ.


فَقَالَ: إِنَّ عَدُوَّكُمْ‏ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ‏، وَ يَجِدُونَ الْبَرْدَ كَمَا تَجِدُونَ!! فَأَعْيَوْهُ وَ أَبَوْا، فَلَمَّا رَأَى كَرَاهِيَتَهُمْ، رَجَعَ إِلَى الْكُوفَةِ وَ أَقَامَ بِهَا أَيَّاماً وَ تَفَرَّقَ عَنْهُ نَاسٌ كَثِيرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ أَقَامَ يَرَى رَأْيَ الْخَوَارِجِ، وَ مِنْهُمْ مَنْ أَقَامَ شَاكّاً فِي أَمْرِهِمْ.


وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ نُمَيْرِ بْنِ وَعْلَةَ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ قَالَ: لَمَّا أَكْرَهَ عَلِيٌّ النَّاسَ عَلَى الْمَسِيرِ إِلَى الشَّامِ أَقْبَلَ بِهِمْ حَتَّى نَزَلَ النُّخَيْلَةَ، وَ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَنْزِلُوا مُعَسْكَرَهُمْ، وَ يُوَطِّنُوا عَلَى الْجِهَادِ أَنْفُسَهُمْ، وَ أَنْ يُقِلُّوا زِيَارَةَ أَبْنَائِهِمْ وَ نِسَائِهِمْ حَتَّى يَسِيرُوا إِلَى عَدُوِّهِمْ.


وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ: أَنَّ النَّاسَ [أَ] قَامُوا بِالنُّخَيْلَةِ مَعَ عَلِيٍّ (عليه السلام) أَيَّاماً، ثُمَّ أَخَذُوا يَتَسَلَّلُونَ وَ يَدْخُلُونَ الْمِصْرَ. فَنَزَلَ وَ مَا مَعَهُ مِنَ النَّاسِ إِلَّا رِجَالٌ مِنْ وُجُوهِهِمْ قَلِيلٌ، وَ تُرِكَ الْمُعَسْكَرُ خَالِياً، فَلَا مَنْ دَخَلَ الْكُوفَةَ خَرَجَ إِلَيْهِ، وَ لَا مَنْ أَقَامَ مَعَهُ صَبَرَ!! فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ دَخَلَ الْكُوفَةَ فِي اسْتِنْفَارِهِ النَّاسَ‏ (1).


____________


(1) قوله (في استنفاره النّاس) هو عنوان لما يتلوه في الأصل من الأحاديث.