خمسون دليلاً على إمامة الزهراء عليها الصلاة و السلام

بالسعادة لابنه علي وليّي وناصريء والشاهد في خلقي، وأميني على وحيي، أخرج منه

الدّاعي إلى سبيلي، والخازن لعلمي الحسن العسكري. (عليه السلام) .. ثم أكمل ديني

بابنه محمّد رحمة للعالمين، عليه كمال موسى وبهاء عيسى وصبر أيّوبء سيّد أوليائي،

سيذلٌ أوليائي في زمانه. وتتهادى رؤوسهم كما تتهادى رؤوس الترك والديلم، فيقتلون

ويحرقون ويكونون خائفين مرعوبين وجلين. تصبغ الأرض بدمائهم، ويفشو الويل والرنة

في نسائهم، اولئك أوليائي حقاً، بهم أدفع كل فتنة عمياء حندس، وبهم أكشف الزلازل

وأرفع الآصار والأغلال، اولئك عليهم صلوات من ربّهم ورحمة واولئك هم المهتدون.

لكافي الشريف


[صفحة PDF 18]

““ثلاحظ أن النصوص الرسميّة الشرعيّة والمعاجز تخرج من فاطمة فكيف يكون لها مثل هذا اللوح

وفيه هذا التفصيل ويهتم المعصوم أن يذكر لنا جابر ما الذي رآه في هذا اللوح من عجيب أمر وترتيب

ذكر الأئمة ووراثة المعصوم للوح لو لم تكن إمام الأئمة من ولدها..؟!”


-١ حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن

عامر، عن معلى بن محمد البصري، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البرنطي، عن علي

بن جعفرء قال: سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) يقول: بينا رسول الله

(صلى الله عليه وآله) جالس إذا دخل عليه ملك له أربعة وعشرون وجهاء فقال له رسول