Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 212]

وَ التَّوَاضُعُ، وَ السَّخَاءُ.

4221- ثَلَاثَةٌ مِنْ جِمَاعِ (1) الدِّينِ: الْعِفَّةُ، وَ الْوَرَعُ، وَ الْحَيَاءُ.

4222- ثَلَاثٌ لَيْسَ عَلَيْهِنَّ مُسْتَزَادٌ: حُسْنُ الْأَدَبِ، وَ مُجَانَبَةُ الرَّيْبِ، وَ الْكَفُّ عَنِ الْمَحَارِمِ.

4223- ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدْ رُزِقَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ: الرِّضَا بِالْقَضَاءِ، وَ الصَّبْرُ عَلَى الْبَلَاءِ، وَ الشُّكْرُ عَلَى الرَّخَاءِ.

4224- ثَلَاثٌ لَا يَهْنَأُ لِصَاحِبِهِنَّ عَيْشٌ:

الْحِقْدُ، وَ الْحَسَدُ، وَ سُوءُ الْخُلُقِ.

4225- ثَلَاثٌ لَا يُسْتَوْدَعْنَ سِرّاً: الْمَرْأَةُ، وَ النَّمَّامُ، وَ الْأَحْمَقُ.

4226- ثَلَاثٌ فِيهِنَّ الْمُرُوَّةُ: غَضُّ الطَّرْفِ، وَ غَضُّ الصَّوْتِ، وَ مَشْيُ الْقَصْدِ.

4227- ثَلَاثٌ فِيهِنَّ النَّجَاةُ: لُزُومُ الْحَقِّ، وَ تَجَنُّبُ الْبَاطِلِ، وَ رُكُوبُ الْجِدِّ.

4228- ثَلَاثٌ تُمْتَحَنُ بِهِنَّ عُقُولُ الرِّجَالِ:

هُنَ (2) الْوَلَايَةُ، وَ الْمَالُ، وَ الْمُصِيبَةُ.

4229- ثَلَاثٌ مُهْلِكَاتٌ: طَاعَةُ النِّسَاءِ، وَ طَاعَةُ الْغَضَبِ، وَ طَاعَةُ الشَّهْوَةِ.

4230- ثَلَاثٌ لَا يُسْتَحْيَى مِنْهُنَّ: خِدْمَةُ الرَّجُلِ ضَيْفَهُ، وَ قِيَامُهُ عَنْ مَجْلِسِهِ لِأَبِيهِ وَ مُعَلِّمِهِ، وَ طَلَبُ الْحَقِّ، وَ إِنْ قَلَّ.

4231- ثَلَاثٌ مِنْ جِمَاعِ الْمَوَدَّةِ (3): عَطَاءٌ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ، وَ وَفَاءٌ مِنْ غَيْرِ عَهْدٍ، وَ جُودٌ مَعَ إِقْلَالٍ.

4232- ثَلَاثٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ (4): كِتْمَانُ الْمُصِيبَةِ، وَ الصَّدَقَةِ، وَ الْمَرَضِ.

4233- ثَلَاثٌ مِنْ أَعْظَمِ الْبَلَاءِ: كَثْرَةُ الْعَائِلَةِ، وَ غَلَبَةُ الدَّيْنِ، وَ دَوَامُ الْمَرَضِ.

4234- ثَلَاثٌ هُنَّ الْمُحْرِقَاتُ الْمُوبِقَاتُ: فَقْرٌ بَعْدَ غِنًى، وَ ذُلٌّ بَعْدَ عِزٍّ، وَ فَقْدُ الْأَحِبَّةِ.

4235- ثَلَاثٌ يُوجِبْنَ الْمَحَبَّةَ: حُسْنُ الْخُلُقِ، وَ حُسْنُ الرِّفْقِ، وَ التَّوَاضُعُ.

4236- ثَلَاثَةٌ يُدْخِلُهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ:

إِمَامٌ عَادِلٌ، وَ تَاجِرٌ صَدُوقٌ، وَ شَيْخٌ أَفْنَى عُمُرَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ (5).

4237- ثَلَاثَةَ يُدْخِلُهُمُ اللَّهُ النَّارَ بِغَيْرِ حِسَابٍ:

إِمَامٌ جَائِرٌ، وَ تَاجِرٌ كَذُوبٌ، وَ شَيْخٌ زَانٍ.

(1) و في الغرر: ثلاث هنّ جماع.

(2) في (ب) وحدها: كثرة الولاية.

(3) في الغرر: المروءة. و لم ترد هذه الحكمة في (ب).

(4) في الغرر: كنوز الإيمان.

(5) رواها الصدوق مع تاليتها في ح 1 من باب الثلاثة من كتاب الخصال بسنده إلى الصادق ((عليه السّلام)). و عليه فلا ينبغي أن يدرج هذا الحديث في هذا الكتاب و هكذا تواليه.

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء