Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 350]

5947- غَارِسُ شَجَرَةِ الْخَيْرِ مُجْتَنِيهَا (1) أَحْلَى ثَمَرَةٍ.

5948- غَافِضِ الْفُرْصَةَ عِنْدَ إِمْكَانِهَا فَإِنَّكَ غَيْرُ مُدْرِكِهَا عِنْدَ فَوْتِهَا.

5949- غَالِبِ الشَّهْوَةَ قَبْلَ [قُوَّةِ] ضَرَاوَتِهَا فَإِنَّهَا إِنْ قَوِيَتْ عَلَيْكَ مَلَكَتْكَ وَ اسْتَقَادَتْكَ وَ لَمْ تَقْدِرْ عَلَى مُقَاوَمَتِهَا.

5950- غَايَةُ الْجَهْلِ تَبَجُّحُ الْمَرْءِ بِجَهْلِهِ.

5951- وَ قَالَ (عليه السّلام) فِي تَوْحِيدِ اللَّهِ تَعَالَى:

غَوْصُ الْفِطَنِ لَا يُدْرِكُهُ وَ بُعْدُ الْهِمَمِ لَا يَبْلُغُهُ.

5952- غِرٌّ جَهُولٌ مَنْ كَثُرَ أَمَلُهُ وَ قَلَّ عَمَلُهُ (2).

5953- غِطَاءُ الْعُيُوبِ الْعَقْلُ.

(1) في الغرر: تجتنيها، و لم تردف هذه الحكمة و اثنتين مما قبلها و مما بعدها في (ب).

(2) في الغرر 53: غرّ جهولا كاذب أمله ففاته حسن عمله، و في (ت): غرّ جهل، و المثبت من (ب).

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء