الرجوع
الرئيسية
عيون الحكم والمواعظ
علي بن محمد الليثي الواسطي · عيون الحكم والمواعظ · الصفحة الأصلية 426
/ داخلي 372 من 494
<
استماع
>
»»
×1
+
−
الخط الافتراضي
أميري
تجوال
كايرو
انتقال للصفحة الأصلية
[صفحة 426]
7214- مَنْ لَمْ تُصْلِحْهُ الْكَرَامَةُ أَصْلَحَتْهُ الْإِهَانَةُ.
7215- مَنِ اقْتَصَدَ فِي الْغِنَى وَ الْفَقْرِ فَقَدِ اسْتَعَدَّ لِنَوَائِبِ الدَّهْرِ.
7216- مَنْ بَادَرَ إِلَى مَرَاضِي اللَّهِ وَ تَأَخَّرَ عَنْ مَعَاصِيهِ فَقَدْ أَكْمَلَ الطَّاعَةَ.
7217- مَنْ طَلَبَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ رَدَّ اللَّهُ حَامِدَهُ مِنَ النَّاسِ ذَامّاً.
7218- مَنْ طَلَبَ رِضَا اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ رَدَّ اللَّهُ ذَامَّهُ مِنَ النَّاسِ حَامِداً.
7219- مَنْ غَرَسَ فِي نَفْسِهِ مَحَبَّةَ أَنْوَاعِ الطَّعَامِ اجْتَنَى ثِمَارَ فُنُونِ الْأَسْقَامِ.
7220- مَنْ أَعَانَ عَلَى مُؤْمِنٍ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الْإِسْلَامِ.
7221- مَنْ شَغَلَ نَفْسَهُ بِغَيْرِ نَفْسِهِ تَحَيَّرَ فِي الظُّلُمَاتِ وَ ارْتَبَكَ فِي الْهَلَكَاتِ.
7222- مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ ذَلَّتْ لَهُ الصِّعَابُ وَ تَسَهَّلَتْ عَلَيْهِ الْأَسْبَابُ وَ تَبَوَّأَ الْخَفْضَ وَ الْكَرَامَةَ.
7223- مَنْ اتَّخَذَ دَيْنَ اللَّهِ لَهْواً وَ لَعِباً أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ مُخَلَّداً فِيهَا.
7224- مَنْ خَافَ اللَّهَ آمَنَهُ [اللَّهُ] مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.
7225- مَنْ خَافَ النَّاسَ أَخَافَهُ اللَّهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.
7226- مَنْ تَهَاوَنَ بِالدِّينِ هَانَ.
7227- مَنْ غَالَبَ الْحَقَّ لَانَ.
7228- مَنْ تَسَرْبَلَ أَثْوَابَ التُّقَى لَمْ يَبْلَ سِرْبَالُهُ.
7229- مَنْ قَصَّرَ فِي الْعَمَلِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِالْهَمِّ وَ لَا حَاجَةَ لِلَّهِ فِيمَنْ لَيْسَ لَهُ فِي نَفْسِهِ وَ مَالِهِ نَصِيبٌ.
7230- مَنْ أَعْطَى فِي اللَّهِ وَ مَنَعَ فِي اللَّهِ وَ أَحَبَّ فِي اللَّهِ وَ أَبْغَضَ فِي اللَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ.
7231- مَنْ لَمْ يُدَارِ مَنْ فَوْقَهُ لَمْ يُدْرِكْ بُغْيَتَهُ.
7232- مَنْ لَمْ يَعْرِفْ مَضَرَّةَ الشَّيْءِ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الِامْتِنَاعِ مِنْهُ.
7233- مَنْ لَمْ يُحْسِنْ خُلُقَهُ لَمْ يَنْتَفِعْ بِهِ مُصَاحِبُهُ (1).
7234- مَنْ كَانَ مَقْصَدُهُ الْحَقَّ لَمْ يَفُتْهُ وَ إِنْ (2) كَانَ كَثِيرَ اللَّبْسِ.
7235- مَنْ لَمْ يَتَدَارَكْ نَفْسَهُ بِإِصْلَاحِهَا أَعْضَلَ
(1) و في الغرر 1351: قرينه، و هو الصّواب لقرينة القافية و السّياق.
(2) في الغرر 1370: الحقّ أدركه و لو.
التالي
الأصلية 426
داخلي 372/494
السابق
الفهرس الذكي
جاري استخراج الفهرس...
البحث داخل هذا الجزء
بحث
ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...