Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 461]

8365- مَنِ اسْتَخَفَّ بِمَوَالِيهِ اسْتَثْقَلَ وَطْأَةَ مُعَادِيهِ.

8366- مَنْ قَلَّتْ حِيلَتُهُ (1) ضَعُفَتْ وَسَائِلُهُ.

8367- مَنِ اغْتَرَّ بِحَالِهِ قَصُرَ عَنِ احْتِيَالِهِ.

8368- مَنِ اسْتَحْلَى مُعَادَاةَ الرِّجَالِ اسْتَمَرَّ مُعَانَاةَ الْقِتَالِ.

8369- مَنْ غَنِيَ عَنِ التَّجَارِبِ عَمِيَ عَنِ الْعَوَاقِبِ.

8370- مَنْ رَاقَبَ الْعَوَاقِبَ سَلِمَ مِنَ النَّوَائِبِ.

8371- مَنِ ادَّرَعَ جُنَّةَ الصَّبْرِ هَانَتْ عَلَيْهِ النَّوَائِبُ.

8372- مَنْ أَقْبَلَ عَلَى النَّصِيحِ أَعْرَضَ عَنْ الْقَبِيحِ.

8373- مَنِ اسْتَغَشَّ النَّصِيحَ غَشِيَهُ (2) الْقَبِيحُ.

8374- مَنِ اغْتَرَّ بِمُسَالَمَةِ الزَّمَنِ اغْتَصَّ بِمُصَادَمَةِ الْمِحَنِ.

8375- مَنِ اعْتَبَرَ بِالْغِيَرِ لَمْ يَثِقْ بِمُسَالَمَةِ الزَّمَنِ.

8376- مَنْ لَمْ يُغْنِهِ الْعِلْمُ فَلَيْسَ الْمَالُ يُغْنِيهِ.

8377- مَنْ وَرَدَ مَنَاهِلَ الْوَفَاءِ رُوِيَ مِنْ مَشَارِبِ الصَّفَاءِ.

8378- مَنْ أَحْسَنَ الْوَفَاءَ اسْتَحَقَّ الِاصْطِفَاءَ.

8379- مَنْ تَاجَرَكَ بِالنُّصْحِ فَقَدْ أَجْزَلَ لَكَ الرِّبْحَ.

8380- مَنْ فَاتَهُ الْعَقْلُ لَمْ يَعْدُهُ الذُّلُّ.

8381- مَنْ قَعَدَ بِهِ الْعَقْلُ قَامَ بِهِ الْجَهْلُ.

8382- مَنْ عَلِمَ غَوْرَ الْعِلْمِ صَدَرَ عَنْ شَرَائِعِ الْحِكَمِ.

8383- مَنْ ثَبَتَتْ (3) لَهُ الْحِكْمَةُ عَرَفَ الْعِبْرَةَ.

8384- مَنِ اسْتَظْهَرَ بِاللَّهِ أَعْجَزَ قَهْرُهُ.

8385- مَنْ نَصَحَ نَفْسَهُ (4) زَهِدَ فِي الْمِرَاءِ.

8386- مَنْ صَبَرَ عَلَى طُولِ الْأَذَى أَبَانَ عَنْ صِدْقِ الْتُّقَى.

8387- مَنِ اكْتَفَى بِالتَّلْوِيحِ اسْتَغْنَى عَنِ التَّصْرِيحِ.

8388- مَنْ كَذَّبَ سُوءَ الظَّنِّ بِأَخِيهِ كَانَ ذَا عَقْلٍ صَحِيحٍ وَ قَلْبٍ مُسْتَرِيحٍ.

8389- مَنْ صَحِبَهُ الْحَيَاءُ فِي قَوْلِهِ زَايَلَهُ الْخَنَاءُ فِي فِعْلِهِ.

8390- مَنْ جَرَى فِي مَيْدَانِ إِسَاءَتِهِ كَبَا فِي جَرْيِهِ.

(1) في الغرر: فضائله، و هو أحسن من جهتين.

(2) في (ب): غشّه.

(3) كذا في الغرر، و في (ت): ثبت، و في (ب): تبينت.

(4) و في الغرر 1055: من صح يقينه.

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء