Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 29]

407- اللُّؤْمُ قَبِيحٌ فَلَا تَجْعَلْهُ لُبْسَكَ.

408- الْعَجَلُ قَبْلَ الْإِمْكَانِ يُوجِبُ الْغُصَّةَ.

409- الصَّبْرُ عَلَى الْمَضَضِ يُؤَدِّي إِلَى الْفُرْصَةِ.

410- الْكَرَمُ إِيثَارُ الْعِرْضِ عَلَى الْمَالِ.

411- اللُّؤْمُ إِيثَارُ الْمَالِ عَلَى الرِّجَالِ.

412- الْعَمَلُ بِطَاعَةِ اللَّهِ أَرْبَحُ.

413- الرَّجَاءُ لِرَحْمَةِ اللَّهِ أَنْجَحُ.

414- الْفَقْرُ مَعَ الدَّيْنِ الْمَوْتُ الْأَحْمَرُ.

415- الْفَقْرُ مَعَ الدَّيْنِ الشَّقَاءُ الْأَكْبَرُ.

416- الْكَرِيمُ مَنْ بَذَلَ إِحْسَانُهُ.

417- اللَّئِيمُ مَنْ كَثُرَ امْتِنَانُهُ.

418- الْعَالِمُ مَنْ عَرَفَ قَدْرَهُ.

419- الْجَاهِلُ مَنْ جَهِلَ أَمْرَهُ.

420- الْعَجُولُ مُخْطِئٌ وَ إِنْ مَلَكَ.

421- الْمُتَأَنِّي مُصِيبٌ وَ إِنْ هَلَكَ.

422- الْحَقُّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ.

423- الْوَعْظُ النَّافِعُ مَا رَدَعَ.

424- النَّدَمُ عَلَى الْخَطِيئَةِ اسْتِغْفَارٌ.

425- الْمُعَاوَدَةُ لِلذَّنْبِ إِصْرَارٌ.

426- الرَّأْيُ كَثِيرٌ وَ الْحَزْمُ قَلِيلٌ.

427- الْبَرِيءُ صَحِيحٌ، وَ الْمُرِيبُ عَلِيلٌ.

428- الْعَاقِلُ مَنْ وَعَظَتْهُ التَّجَارِبُ.

429- الْجَاهِلُ مَنِ اخْتَدَعَتْهُ الْمَطَالِبُ.

430- الْإِفْرَاطُ فِي الْمَزْحِ خُرْقٌ.

431- الْكَذِبُ يُؤَدِّي إِلَى النِّفَاقِ.

432- الشَّرَهُ مِنْ مَسَاوِئِ الْأَخْلَاقِ.

433- التَّكَلُّفُ مِنْ أَخْلَاقِ الْمُنَافِقِينَ.

434- الْجَدَلُ فِي الدِّينِ يُفْسِدُ الْيَقِينَ.

435- السَّامِعُ لِلْغِيبَةِ كَالْمُغْتَابِ.

436- الْمُصِيبَةُ بِالصَّبْرِ أَعْظَمُ الْمَصَائِبِ.

437- الْمَكْرُ بِمَنِ ائْتَمَنَكَ كُفْرٌ.

438- التَّفَكُّرُ فِي آلَاءِ اللَّهِ نِعْمَ الْعِبَادَةُ.

439- الْإِيثَارُ أَفْضَلُ عِبَادَةٍ وَ أَجَلُّ سِيَادَةٍ.

440- الْوَفَاءُ حِصْنُ السُّؤْدَدِ.

441- الْإِخْوَانُ أَفْضَلُ الْعُدَدِ.

442- الْأَمَلُ رَفِيقٌ مُؤْنِسٌ.

443- التَّبْذِيرُ قَرِينٌ مُفْلِسٌ.

444- النِّيَّةُ أَسَاسُ الْعَمَلِ.

445- الْأَجَلُ حَصَادُ الْأَمَلِ.

446- الدُّنْيَا مَحَلُّ الْعِبَرِ (1).

447- الْعَقْلُ يُوجِبُ الْحَذَرَ.

448- الْقَدَرُ يَغْلِبُ الْحَذَرَ.

449- الزَّمَانُ يُرِيكَ الْعِبَرَ.

450- الْحَسُودُ لَا يَسُودُ.

(1) و في الغرر 1027: الغير. و لكل منهما وجه. و ترتيب الغرر يؤيد الغير.

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء