Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 276]

5004- زَمَنُ الْعَادِلِ خَيْرُ الْأَزْمِنَةِ.

5005- زَمَانُ الْجَائِرِ شَرُّ الْأَزْمِنَةِ.

5006- زِيَادَةُ الشَّرِّ دَنَائَةٌ وَ مَذَلَّةٌ.

5007- زِينَةُ الْقُلُوبِ إِخْلَاصُ الْإِيمَانِ.

5008- زِينَةُ الْإِسْلَامِ عَمَلُ (1) الْإِحْسَانِ.

5009- زِينَةُ الْبَوَاطِنِ أَجْمَلُ مِنْ زِينَةِ الظَّوَاهِرِ.

5010- زِنُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُوَازَنُوا وَ حَاسِبُوهَا قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا وَ تَنَفَّسُوا مِنْ ضِيقِ الْخِنَاقِ قَبْلَ عُنْفِ السِّيَاقِ.

5011- زَكَاةُ الْعِلْمِ نَشْرُهُ.

5012- زَكَاةُ الْجَاهِ بَذْلُهُ.

5013- زِيَادَةُ الْفِعْلِ عَلَى الْقَوْلِ [أَحْسَنُ] فَضِيلَةٍ وَ نَقْصُ الْفِعْلِ عَنِ الْقَوْلِ [أَقْبَحُ] رَذِيلَةٍ.

5014- زِدْ مِنْ طُولِ أَمَلِكَ فِي قِصَرِ أَجَلِكَ وَ لَا يَغُرَّنَّكَ صِحَّةُ جِسْمِكَ وَ سَلَامَةُ أَمْسِكَ فَإِنَّ مُدَّةَ الْعُمُرِ قَلِيلَةٌ وَ سَلَامَةَ الْجِسْمِ مُسْتَحِيلَةٌ.

5015- زَيْنُ الْمُصَاحَبَةِ الِاحْتِمَالُ.

5016- زَيْنُ الرِّيَاسَةِ الْإِفْضَالُ.

5017- زَيْنُ الْعِلْمِ الْحِلْمُ.

5018- زَيْنُ الشِّيَمِ رَعْيُ الذِّمَمِ.

5019- زَيْنُ النِّعَمِ صِلَةُ الرَّحِمِ.

5020- زَيْنُ الْإِيمَانِ الْوَرَعُ.

5021- زَيْنُ الْعِبَادَةِ الْخُشُوعُ.

5022- زَيْنُ الْحِكْمَةِ الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا.

5023- زَيْنُ الدِّينِ الصَّبْرُ وَ الرِّضَا.

5024- زَلَّةُ الْعَالِمِ تُفْسِدُ الْعَوَالِمَ.

5025- زِيَارَةُ بَيْتِ اللَّهِ أَمْنٌ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ.

5026- زَلَّةُ الْعَالِمِ كَانْكِسَارِ السَّفِينَةِ تَغْرَقُ وَ يَغْرَقُ مَعَهَا غَيْرُهَا.

5027- زَوَالُ النِّعَمِ بِمَنْعِ حُقُوقِ اللَّهِ مِنْهَا وَ إِهْمَالِ شُكْرِهَا (2).

5028- زَيْنُ الدِّينِ الْعَقْلُ.

5029- زَيْنُ الْمَلِكِ الْعَدْلُ.

5030- زَلَّةُ الرَّأْيِ تَأْتِي عَلَى الْمُلْكِ وَ تُؤْذِنُ بِالْهُلْكِ.

5031- زُهْدُكَ فِي الدُّنْيَا يُنْجِيكَ وَ رَغْبَتُكَ فِي الدُّنْيَا تُرْدِيكَ.

5032- زَلَّةُ اللِّسَانِ أَشَدُّ مِنْ حَدِّ السِّنَانِ (3).

5033- زَلَّةُ اللِّسَانِ تَأْتِي عَلَى الْإِنْسَانِ.

(1) في الغرر 58: إعمال، و هو أنسب للسياق.

(2) في الغرر 31: و التقصير في شكرها.

(3) في الغرر 35: من جرح السنان، و هذه الحكمة لم ترد في (ب).

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء