Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 323]

باللّفظ المطلق و هو ثلاث و أربعون حكمة فمن ذلك قوله (عليه السّلام):

5566- ظَنُّ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ عَقْلِهِ.

5567- ظَنُّ الْعَاقِلِ أَصَحُّ مِنْ يَقِينِ الْجَاهِلِ.

5568- ظَلَمَ الْحَقَّ مَنْ نَصَرَ الْبَاطِلَ.

5569- ظُلْمُ الضَّعِيفِ أَفْحَشُ الظُّلْمِ.

5570- ظَلَمَ السَّخَاءَ مَنْ مَنَعَ الْعَطَاءَ.

5571- ظِلُّ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى فِي الْآخِرَةِ مَبْذُولٌ لِمَنْ أَطَاعَهُ فِي الدُّنْيَا.

5572- ظُلْمُ الْمَرْءِ فِي الدُّنْيَا عُنْوَانُ شَقَائِهِ فِي الْآخِرَةِ.

5573- ظَفِرَ بِجَنَّةِ الْمَأْوَى مَنْ أَعْرَضَ عَنْ زَخَارِفِ الدُّنْيَا (1).

5574- ظَاهِرُ الْقُرْآنِ أَنِيقٌ وَ بَاطِنُهُ عَمِيقٌ.

5575- ظَاهِرُ الْإِسْلَامِ مُشْرِقٌ وَ بَاطِنُهُ مُونِقٌ.

5576- ظُلْمُ الْمَرْءِ يُوبِقُهُ وَ يَصْرَعُهُ.

5577- ظُلَامَةُ الْمَظْلُومِ يُمْهِلُهَا اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَ لَا يُهْمِلُهَا.

5578- ظَلَمَ الْإِحْسَانَ وَاضِعُهُ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ (2).

5579- ظُلْمُ الْمُسْتَسْلِمِ (3) ظُلْمٌ وَ خِيَانَةٌ.

5580- ظَنُّ الْمُؤْمِنِ كَهَانَةٌ.

5581- ظَنُّ الْإِنْسَانِ مِيزَانُ عَقْلِهِ وَ فِعْلُهُ أَصْدَقُ شَاهِدٍ عَلَى أَصْلِهِ.

5582- ظَفَرُ الْكَرِيمِ يُنْجِي.

(1) في الغرر 29: عن شهوات الدنيا.

(2) و في طبعة طهران للغرر و هكذا في (ت): ظلم الإحسان وضعه في غيره وضعه.

(3) في الغرر 1: ظلم المستشير.

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء