الرجوع
الرئيسية
عيون الحكم والمواعظ
علي بن محمد الليثي الواسطي · عيون الحكم والمواعظ · الصفحة الأصلية 34
/ داخلي 29 من 494
<
استماع
>
»»
×1
+
−
الخط الافتراضي
أميري
تجوال
كايرو
انتقال للصفحة الأصلية
[صفحة 34]
624- الصِّدْقُ حَيَاةُ الدَّعْوَى (1).
625- الْكِتْمَانُ مِلَاكُ النَّجْوَى.
626- الْحَيَاءُ مَقْرُونٌ بِالْحِرْمَانِ.
627- الْيَقِينُ عُنْوَانُ الْإِيمَانِ.
628- التَّوْفِيقُ رَحْمَةٌ.
629- الْقَنَاعَةُ نِعْمَةٌ.
630- الْعَدْلُ إِنْصَافٌ.
631- الْقَنَاعَةُ عَفَافٌ.
632- الْعِلْمُ يُنْجِيكَ.
633- الْجَهْلُ يُرْدِيكَ.
634- الْأَمَانِيُّ تَخْدَعُ.
635- الْأَجَلُ يَصْرَعُ.
636- الْمَعْرُوفُ قُرُوضٌ.
637- الشُّكْرُ مَفْرُوضٌ.
638- الْيَأْسُ حُرٌّ.
639- الرَّجَاءُ عَبْدٌ (2).
640- الدُّنْيَا تَضُرُّ.
641- الْآخِرَةُ تَسُرُّ.
642- التَّاجِرُ مُخَاطِرٌ.
643- الْفَاجِرُ مُجَاهِرٌ.
644- الْحَزْمُ صِنَاعَةٌ.
645- الْعَجْزُ إِضَاعَةٌ.
646- التَّقْوَى تُجِلُّ.
647- الْفُجُورُ يُذِلُّ.
648- الْعَقْلُ قُرْبَةٌ.
649- الْحُمْقُ غُرْبَةٌ.
650- الْمَكْرُ لُؤْمٌ.
651- الْخَدِيعَةُ شُؤْمٌ.
652- الْيَقَظَةُ نُورٌ.
653- الْغَفْلَةُ غُرُورٌ.
654- الرِّزْقُ مَقْسُومٌ.
655- الْحَرِيصُ مَحْرُومٌ.
656- الْخَطَأُ مَلَامَةٌ.
657- الْعَجَلُ نَدَامَةٌ.
658- الْإِصَابَةُ سَلَامَةٌ.
659- الْمُصِيبُ وَاجِدٌ.
660- الْمُخْطِئُ فَاقِدٌ.
661- الْوَرَعُ اجْتِنَابٌ.
662- الشَّكُّ ارْتِيَابٌ.
663- الْمَعْرُوفُ حَسَبٌ.
664- الْمَوَدَّةُ نَسَبٌ.
665- الصِّدْقُ فَضِيلَةٌ.
666- الْكَذِبُ رَذِيلَةٌ.
(1) و مثله في بعض نسخ الغرر كما نبه عليه الشارح و في المطبوع 354: التقوى. و أيضا جاء هذا مكررا في الأصل في موضع آخر بلفظ الدعوى.
(2) لم ترد في الغرر.
التالي
الأصلية 34
داخلي 29/494
السابق
الفهرس الذكي
جاري استخراج الفهرس...
البحث داخل هذا الجزء
بحث
ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...