Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 466]

8486- مَنْ أُولِيَ (1) نِعْمَةً فَقَدِ اسْتُعْبِدَ بِهَا حَتَّى يُعْتِقَهُ الْقِيَامُ بِشُكْرِهَا.

8487- مَنْ أُولِيَ شُكْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَجَبَ عَلَيْهِ شُكْرَانِ: شُكْرُ النِّعْمَةِ وَ شُكْرٌ إِذْ وَفَّقَهُ اللَّهُ لِشُكْرِهِ وَ هَذَا شُكْرُ الشُّكْرِ (2).

8488- مَنْ تَوَرَّطَ فِي الْأُمُورِ غَيْرَ نَاظِرٍ فِي الْعَوَاقِبِ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِقَادِحَاتِ النَّوَائِبِ (3).

8489- مَنْ رَفَعَ نَفْسَهُ عَنْ دَنِيِّ الْمَطَامِعِ كَمُلَتْ مَحَاسِنُهُ (4).

8490- مَنْ كَمُلَتْ مَحَاسِنُهُ حَمِدَ وَ الْمَحْمُودُ مَحْبُوبٌ وَ لَنْ يُحِبَّ الْعِبَادُ عَبْداً إِلَّا بَعْدَ حُبِّ اللَّهِ لَهُ.

8491- مَنْ سَرَقَ مِنَ الْأَرْضِ شِبْراً كَلَّفَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَقْلَهُ.

(1) في الغرر: «أوتي».

(2) كذا في (ب)، و في الغرر: من شكر اللّه ... وجب عليه شكر ثان إذ وفقه لشكره، و هو شكر الشاكر، و في (ت): من شكر .. وجب عليه شكر أن شكر .. و شكر أن وفقه ..

(3) هذه الحكمة وردت في حرف الألف هكذا ب «ألا و إنّ من .. من غير نظر .. لمفدحات النوائب».

(4) هذه الحكمة و تاليتيها لم ترد في الغرر و لا نهج البلاغة.

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الذكي

البحث داخل هذا الجزء